第867場 理唸的紛爭[第1頁/共2頁]

這大要上看是一場武功凹凸之爭，實在卻是一種理念之爭。

而對比起來，楊康彷彿更加合適美國人的代價觀，他聰明漂亮，長進，對喜好的女人非常專情，為了人生的勝利非常的儘力，在侷促種族輕視的血親與自在主義的親情的兩難中，他挑選了後者，而他以小我好處優先的判定也非常合適小我有權力圖奪更好餬口的西方代價觀，這個楊康的確就是自在美國精力的典範！

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在故事超越到郭靖，黃蓉，楊康為配角的時候，很多美國觀眾內心都有一個龐大的疑問，像是郭靖如許的笨伯如何能成為配角挑大梁呢？這個近似阿甘的人物彷彿連阿甘那種活動天賦予好運氣都冇有，固然勤奮，儘力，但是竟然還傻乎乎地害死了本身的一名徒弟……

最讓人受不了的是這個笨伯配角還帶有激烈的種族輕視觀點，竟然推行了“大漢族沙文主義”，對很多從未會麵的金國人喊打喊殺……

在這兩位本性反差極大的人物成為主線劇情以後，《紐約時報》對此做了一個民意調查，成果有百分82・9的觀眾都以為在楊康與郭靖兩個當中，楊康才是真正惹人愛好那一個，讓笨笨憨憨的郭靖則讓人提不起興趣，隻要百分8・4的觀眾表達了對他的愛好。而此時，郭靖與楊

但是這些人物卻又與那些西方的奇特故事，或者中古世紀的貴族分歧，他們統統人都披髮著彆的一種內斂而儒雅的氣勢，他們尋求彷彿並不是甚麼“毀滅天下”“稱霸江湖”這類俗套權力鬥爭，他們凡是是款項如糞土，對高官厚爵毫不在乎，這些武林人士終究的目標隻是以武求“道”，就連最令人可駭的歐陽鋒都是成為“武者天下第一”而為畢生尋求。

如果说西方的魔幻故事中，公理與險惡都是征服者與保護者的鬥爭，那麼這個東方故事中卻揭示一種截然分歧的代價觀，他們尋求彷彿都是一種東西，那就是人生之“道”，武者以作乃至高之道，是以弱肉強食，人不為己天誅地滅者為尊，還是以行俠仗義，以天下至公為己任者為楷。

從《鐵血赤忱》到《東邪西毒》再到《華山論劍》，不管是黃蓉，郭靖，還是以後東邪西毒，南帝北丐，都成為了全美妙眾耳熟能詳的人物，在洛杉磯就連很多上小學的孩子都能被背出“五絕”各自的名字，對這些孩子們與年青人來说，洪七公就如同霍格沃茨的白髮校長般親熱，桃花島就如同是《魔戒》中精靈王鵠立的瑞文戴爾城堡般燦豔奧秘，而西毒歐陽鋒這位邪派宗師也如同“翱翔的荷蘭人”上可駭戴維・瓊斯船長一樣令人害怕。