第五百一十章 戰馬[第2頁/共3頁]

這個期間的西域之地固然與楊易宿世有所分歧，但是地理環境卻大抵如此，決計會出產不錯的戰馬。

陸元良點頭道：“切當的說是西域佛教。西域佛教汗青極其悠長，乃至我們中原和凶狄的各個佛係教派都是從印象國經過西域之地傳至於此。其奇特的地理位置不但成為東西戰役當中的咽喉重鎮，更是東西文明經濟範疇的必經之地。

相反，在漢朝以後中原王朝逐步落空了對黃河以北的掌控，直到宋朝期間，完整丟掉了燕雲之地，落空了計謀要地，冇有了戰馬供應，導致全部宋朝在麵對北方的契丹、西夏、金以及以後的蒙古時，隻能偏安南地乃至昂首稱臣。

楊易一凝：“佛教？”

而一提到強大的馬隊，信賴有一小我絕對不能被忽視。

“你的意義是西慎國事想讓我們給他們出頭，他們這個事主卻不想出麵？”

馬隊，在軍隊矯捷力低下的冷兵器期間，向來都是戰役不成或缺的一個關頭兵種。

陸元良笑道：“這個很簡樸，一則巴桑是在儲存本身的底牌，二來西慎國向我們求援卻並不代表其就敢完整站在凶狄人的對峙麵，一旦他們將戰馬給了我們，凶狄人必然會怒不成遏，他們比任何人都清楚惹怒凶狄人的結果。”

陸元良一口將杯中酒飲儘，含混道：“很簡樸，想要讓西慎國乃至西域諸國拿出他們統統的籌馬，關頭就在這巴桑身上。”

公然，隻聽陸元良先容道：“大光自太祖以來，統共有三處獲得戰馬的路子，一處是幽雲青並四州自產供應，不過因為此四州水草有限，又長年遭到北方外族襲擾，產供的戰馬並未幾。

西域戰馬非常馳名，楊易宿世之時西域但是寶馬良駒的產地，比如聞名的汗血寶馬。

宿世汗青上，秦朝今後，特彆是漢武期間漢族王朝通過漢匈戰役。篡奪河套平原、河西走廊、遼東地區今後，操縱這裡的天然馬場為漢族軍隊供應戰馬。此中以河西走廊的甘肅馬場的馬匹品格最好，並且存在後代，仍為軍隊供應部分馬匹需求，這也使得大漢是中華汗青上極少個彆在與北方遊牧民族較量中占有上風的王朝。

楊易舉著酒杯的右手不由悄悄一顫：“他孃的！老子怎得把此事給忘了，西域但是戰馬產地啊，也冇人提示老子，幾乎誤了大事！”

如果將馬隊應用恰當，那其將是這個天下上真正的戰役主宰者，如許的例子楊易數都數不過來。

楊易嘿嘿一笑，又倒了兩杯酒，本身卻不再飲，他的酒量已經到了，再喝估計就站不穩了。

“不錯，這個西域和尚可冇你想的那般簡樸，你莫非就冇有想過為何如此首要乃相稱乎西域諸國存亡存亡之事，倒是一個和尚出麵談判，這未免有些兒戲了吧？”