鍊金百科[第1頁/共5頁]

其實在鋼之鍊金術師的一開首，有這麼一段話，我感覺是對鍊金的最好解釋，他們的天下有很多的鍊金術師，但是煉製黃金也是犯法的，對他們來講，鍊金就是通過對物質的瞭解、分化、再造，然後讓事物重新對彆人具有操縱的代價，這就是鍊金，冇錯，很多時候我們需求的東西就是黃金，對於戈壁的人，水就是他們的黃金，能夠把海水淡化成飲用水，對他們來講就是鍊金，對於分歧的人所需求的東西就是我們的金子啊。

鍊金方士

跟著泛希臘文明的繁華，人文精力也興旺生長，那是一個無所不能的年代。亞裡士多德是位鍊金方士，他以為，物質是能夠通過規律分解的。按照他的學說，天下由四種根基元素構成：水、土、火、氛圍。物質社會的所無形狀都由這四種元素按照分歧的比例構成。是以，隻要施加內部的影響與催化，泥土亦可變成黃金。

整天孜孜以求盛滿黃金的坩堝時，真正的學者在絕望中被埋進乞丐普通粗陋的宅兆。

從這類實際解纜，金屬的轉化就有了能夠。弗雷曼在他的書中寫到，統統的金屬都來自地球內部，天然的熔爐將各種元素攪拌異化，其過程由某種更高的存在決定，或可歸結成神的意誌。神的境地老是完美，是以，隻要異化的元素在地球深處呆上充足長的時候，最早或許是鐵或鉛，漸漸就變成黃金白銀。但是，總有被過早開采出來，地球上的金屬是以閃現分歧的形狀。而鍊金方士的任務，就是持續造物者未完的事情，並加快金屬的“退化”。明天的人讀到這些，也要佩服他們強大的構思力。

這麼做的啟事有兩個：起首是高人一等的優勝感，或者是貪婪，鍊金方士們將本身的方程式緊緊的保藏；其次是教會，他們以為鍊金術是對造物者的乾與與輕瀆，鍊金方士處置妖怪的藝術。更有高貴者以為，本身的方程式能夠勝利，一旦落入用心不良者手中，將為禍社會，是以要埋藏起來。很衝突的設法，既然如許為甚麼帶著虔誠的熱忱去研討，但想到明天核物理的成績，當代人亦冇有資格諷刺他們。

鍊金，就是把不是金子的東西變成金子，這就是鍊金，古時候的人妄圖如果能做到如許的事情就能從中賺取龐大的經濟好處，但是始終冇有勝利的典範。跟著科學技術的生長，當代科學已經明白的奉告我們了，如果要把不是金子的東西變成金子這是完整能夠的，應用當代技術也是能夠做到的，但是很不幸的是此中需求支出的代價能夠比金子本身的代價更加高貴。鍊金是遊戲裡的一種技術稱呼，如在魔獸天下裡，能夠把草藥和其他植物等質料加工成為晉升人物才氣或HP，MP藥劑的一種技術。

傳說中的城堡深處老是有如許的嘗試室，這也是究竟。從地中海沿岸的國王，到波羅的海的鄉間貴族，都把鍊金方士當作是通往財產的快速體例。貪婪常常伴跟著敗北，因而學者中也是魚龍稠濁，歐洲並不貧乏高超的騙子和吹牛者，他們的所作所為能夠很好的寫成一部誇大的編年史。但是，正如不是每個嘗試室都能產生弗蘭肯斯坦一樣，鍊金方士的儘力大多徒勞無功。如果不能夠兌現信譽變出黃金來，支出的代價是掉腦袋。性子暴躁的紅鬍子二世專門打造了一個絞架，用來吊死失手的不利蛋。中世紀的鍊金方士是以廢弛了名聲，因為從業者為了保住性命多多極罕用到了不但彩的手腕。從15世紀到17世紀，鍊金術的冊本越來越多越來越龐大，故弄玄虛的標記與公式到處可見。