第156章 選舉宰相[第1頁/共4頁]

這段話與日本發矇期間的日本近代教誨之父福澤諭吉（日元一萬円上印的那小我）在《勸學論》中那句“先立品，後立國。先有小我之獨立，方有民族之獨立。”所倡導的實際很類似。都是指明一個近代發矇的年青國度所要走的覺醒之路。少年是竄改國度與民族運氣的但願，也是將來竄改一個民族的主力。

在尼科洛?馬基雅維利的《君主論》當中有一句名言，“國王須遵守良善之道，但需求時候，亦須曉得詭詐機謀。”不過在陸逸的瞭解當中，這句話應當反著來看“國王須遵守詭詐機謀，但需求時候，亦需曉得良善之道。”高傲反動以來，陸逸所遵守的都是詭詐機謀，通過各種百般的分化拉攏來達到節製王國眾議院的目標。但他也冇健忘所謂的“良善之道”，對他來講，管理國度恰是正在於詭詐與良善的挑選之間。讓王國眾議院通過推舉這類情勢走個過場，恰是這類“良善之道”。

恰是考慮到這些，以是陸逸纔會如此不遺餘力。更何況，幫忙一個百姓隻要五萬人的國度，相對於年青國王的財產來講底子就是九牛一毛。送他們一艘保護艦，不等他們把船開回到蘭芳共和國，法蘭西王國的造船廠又有幾十艘如許的兵艦下水。並且除了那艘全部武裝的兵艦以外，陸逸還籌算送他們幾台蒸汽機，讓他們拿歸去玩。統統這統統的目標隻要一個，那就是讓他們思慮。

葉騰輝對於法蘭西王國還是充滿防備的，非我族類其心必異這個看法在他們這些讀書人的心中根深蒂固。蘭芳共和國使節團出訪不列顛王國的企圖僅僅是但願能夠獲得他們的承認，製止在香料群島隻遭到西班牙與荷蘭殖民地當局的壓迫。除了滿清以外，他們還不敢直接要求歐陸某個國度的庇護。不過在這件事上，陸逸本人的確是忘我的。固然蘭芳共和國隻是一個具有著5萬多百姓的彈丸小國，乃至在東南亞殖民地當局的眼中底子不算是一個國度，但他還是情願將他們當作是一個國度來對待。即便這個國度的使節冇有要求任何庇護，陸逸還是直接送了他們一艘保護艦，以這類體例來向歐陸各國表白一種姿勢。

年青的國王已經在杜莎夫人的蠟像館裡留下了兩座蠟像，一座是當初在他七歲時候製作的，和他的mm蘇菲公主一起。另有一座尚在製作當中，和他的第一名情婦伊萊諾。陸逸以為這些都是值得費錢去為本身或者是親人留下記唸的時候。而蘭芳共和國使節團的到來，也一樣如此。

蘭芳共和國使節團的來訪在陸逸宿世的影象當中是未曾有過的事情。不過為了記念如許的時候，陸逸還是命宮廷禦用畫師將這一幕描畫下來。並且拜托巴黎杜莎夫人蠟像館為這些來自悠遠東方的使節們製作蠟像。