第六百零一章惡魔的藝術之邪魔降臨（91）[第1頁/共3頁]

第四個詭異事件：穆爾仙師的真正身份。

如果是在平時，有這類談吐題目不大，不睬睬過段時候也就無事了，但當時是“答覆打算”正式實施的非常期間，必必要讓每一個教眾都放心！

法事比較昌大這個冇甚麼好說的，但下葬的體例太太草率，二十多個水晶棺材擠在一個大木棺材裡，如許是對先烈們的極度不尊敬！

第二點：修建二十多個新墓穴彆離安葬那二十多具骸骨。

如許的措置體例完整滿足了那些教眾的要求，思惟上同一以後，便能夠開端龐大的“邪教答覆打算”了。

那批“聾啞人”天然也不是真的聾啞人，而是“神佛宮”的教眾假扮。

瓦莎將蓬錯以為“穆爾仙師”另有一個很首要的啟事：蓬當時收回來的聲音是一個陌生的女聲。

在回家的半路上，帕榮說接到了“穆爾仙師”的千裡傳言，將車停在路邊裝模作樣聽了十幾分鐘，實際上是他一小我在那邊演戲，目標是遲延時候，製止回家速率太快蓬來不及趕回玫瑰山莊。

假扮成“穆爾仙師”的蓬，先是說出比血降更可駭的“五毒血降”，加深瓦莎對這連續串事件的驚駭心機，再提出了有目標性的三點要求，瓦莎驚駭之下，天然滿口承諾。

尼坤大法師消逝以後，瓦莎一家子幾近統統的行動都是遵循“穆爾仙師”的唆使。

在玫瑰山莊產生的一係列事件中，“穆爾仙師”扮演了一個很首要的角色。

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蓬不像達娜一樣有腹語術，而是借用了一個小東西：變聲器。

而修建二十多個新墓穴的啟事，則是因為在尼坤大法師做法安葬骸骨以後，教內存在不調和的聲音。

如許既能夠降落透露的風險，並且還會在瓦莎心中留下一個“穆爾仙師”無所不能的形象，今後呈現突髮狀況便利應對。

但我們現在曉得了，“穆爾仙師”實在並不存在，而是尼坤大法師安排人假扮的。

大部分教眾對尼坤大法師的措置體例比較對勁，但也有少部分教眾很有微詞，他們以為，這二十多名教眾是先烈，為“神佛宮”奉獻了本身的生命，必然要以最高的禮節來對待！

阿誰丹方實際上就是解毒劑，能夠減輕重金屬中毒的症狀，以是瓦莎等人在服用以後，身上的症狀全數減輕直至消逝不見。

前文中有過描述，“穆爾仙師的寓所”也在小城的西北角，間隔玫瑰山莊的直線間隔並不遠，隻要戔戔數千米，但兩地中間隔著鮮花圃和莊稼地，貫穿此中的巷子很窄，摩托車勉強能夠行走，小車完整冇法通過，驅車前去的話，需求繞上很遠的路，破鈔的時候比步行前去快不了多少。

他個子不高，踩上一雙高跟鞋就和一個矮個的女人差未幾，並且黑紗遮體無人能看出他的模樣。