第六百三十四章惡魔的藝術之邪魔降臨（124）[第2頁/共3頁]

（之前很多國度的皇室都有近似的規定，不敷為奇，比如迪拜皇室直到現在仍舊倡導遠親結婚。）

為了保持血緣的純粹，安做出了一個大膽的決定：她潛回皇宮，找到了一個之前和她乾係很好的皇室成員，並與之產生乾係。

在安掌控“邪神宮”以後，從小餬口在皇室中的她深知擔當人的首要性，以是剛當上教主就在考慮繁衍一個後代。

以是當浩繁教眾紛繁勸諫的時候，那桑不是不曉得前路艱苦、勝利概率極低，而是明之不成為而為之！

之以是不當第一把手，是因為一把手常常要去清邁乃至曼穀插手一些集會，露臉的機遇過量，有透露身份的傷害。

此次佛戰終究勝利，佛教被趕出了湄林地區。

以是在第二次天下大戰期間，年紀悄悄的他抓住了機遇，將“邪神宮”改構成為了“神佛宮”，在戰後，他持續了母親留下來的教義引誘餬口困苦的公眾竄改了他們的信奉，並在機會成熟之下再次策動了“佛戰”，給母親報仇血恨！

如果那桑是個淺顯人的話，在湄林當一個土天子已經充足，但他的實在身份是皇室成員，這讓他的野心遠不止此！

工夫不負故意人，坤沙1993在金三角的勝利建國讓那桑麵前豁然開暢，本來本身的格式一向太小！為甚麼不將目光放到外洋，就必然要在海內和皇室死磕呢？

第二個籌辦事情就是在清邁佈道的同時，打通了個彆高層帶領，一旦本身失利以後能夠有一條退路。

如果移山的愚公熟諳那桑，估計會將他視為知己。

那桑狠狠抽了本身幾個大嘴巴，暗罵了本身無數聲“蠢貨”以後，開端策畫新的建國打算！

固然安和拉瑪六世有衝突，但她對本身皇室成員的身份還是極度自大的，要她找一個淺顯的布衣蒼出產生乾係生下後代絕對做不到！

那桑，有著“明知山有虎、方向虎山行”的霸氣！

本地當局幾個高層帶領聞訊大吃一驚，但既然安已經身故，迴天乏術，他們想到的最好體例就是將此事坦白下去，隻但願遠在南邊的國王不究查他們的任務。

那桑是安的親生兒子，但他的父親，至今還是個迷。

詳細的過程安並冇有提起，以是那桑一向到現在都不曉得本身的父親是誰，但他能夠必定的是，本身的父親也是皇室成員，以是遠親結婚保持血脈的純粹就成為了“神佛宮”曆代教主必須遵循的規定。

在清邁佈道的失利也讓他明白單靠宗教洗腦是不實際的，最岑嶺的時候他旗下有十數萬教眾，但那又如何樣？戔戔幾百名手裡拿著槍的差人就讓他破鈔