第五百九十六章惡魔的藝術之邪魔降臨（86）[第1頁/共3頁]

在這二十多具屍身上栽種黑玫瑰，將他們身後尚未消逝的靈魂吸個一乾二淨，是那些舊寺廟法師們所能想到的最狠惡的抨擊手腕！

肯警官俄然神采劇變，想到了一個能夠，沉聲道：“以是，產生在玫瑰山莊的那各種異像，並不像坦波所說是你們幾個通同一氣胡編亂造，而是實在產生的，目標就是為了忽悠瓦莎讓她竄改信奉，並共同你們實施這個“邪神來臨”的打算，對嗎！？”

大法師死的那一刻，養父母長舒了一口氣，但當他們回過甚來想竄改瓦莎的信奉時，才發明對佛教的信奉已經根植於瓦莎的腦海中，底子不是人力所能竄改的。

但此次舊寺廟法師們辦事極其謹慎，行動之前並冇有將打算泄漏給養父養母聽，冇有給他們留出告訴第二任教主的時候。

第一次佛戰疇昔了很多年，真正虔誠的佛教信徒已經少之又少，急需新奇血液彌補，以是舊寺廟法師們對這一家三口的渡化不遺餘力。

達娜一件一件說出了產生在玫瑰山莊中那些詭異事件的本相。

這類環境一旦被教主曉得，他們必將遭到最峻厲的獎懲！

第二次佛戰以後，舊寺廟法師們將“神佛宮”的權勢斷根得一乾二淨，本來他們想將統統“神佛宮”的教眾趕出湄林地區，讓他們過上顛沛流浪的餬口，“享用”一下他們幾年前接受的磨難。

養父一開端還極其歡暢，家裡住了一箇舊寺廟的大法師，就能更好地存眷他們的一舉一動，也能第一時候曉得他們的詭計。

達娜點頭道：“對，在舊寺廟的那些餘孽們看來，玫瑰山莊是他們的權勢範圍，第二次佛戰以後，出於複仇的設法，那二十多具核心教眾的屍身被舊寺廟餘孽們彙集了起來，埋在了玫瑰山莊內裡，並在其屍身上栽種了黑玫瑰。”

（泰國幾近全民信佛，這點男女都一樣，很多小女孩年幼時就誌願成為尼姑，但和我們分歧的是，泰國冇有尼姑庵，尼姑與和尚住在同一個寺廟中，並且職位比和尚低上很多，以是常常會呈現和尚用心逼迫尼姑乃至產生分歧法乾係的環境。

大法師將玫瑰山莊當作本身的靜修之地，一向呆到了圓寂之時，他將瓦莎一產業作了本身的親人，瓦莎也將他當作本身的爺爺，但滿臉堆笑的養父母，卻將大法師視為仇敵。

但不久曉得，他就悔怨了！

在泰國的佛教故事中，如果屍身身後被玄色的活物彈壓，將被吸乾靈魂，永久不得超生。

因而，極度諷刺的環境呈現了。

養父養母看著瓦莎的竄改，內心惶恐非常。

顛末最周到地考查、最慎重地考慮，帶領感覺養父一家接受過“神佛宮”教眾的苛虐，是“可造之才”，特地安排了一個大法師住在養父家中，大要上是給他們祈福，實際上是停止洗腦，但願將養父一家培養成最忠厚的信徒。