一一六章 風起雲湧會岷山[第1頁/共4頁]

並且，天然產生了一場存亡鬥爭！

在他們的家門口堵著，總比滿天下毫無目標地兒的尋覓要輕易多了是不是？

習武之人，特彆對於天賦之看重。

以是，他們對”漢白玉佛像“如同江水連綴不斷的傾慕，絕對不是想具有這尊佛像以後，供奉在神台之上，虔誠膜拜，去漂白他們的罪業。而是，隻因為，”漢白玉佛像“內裡埋冇著那一部《洗髓真經》。?

《洗髓真經》對於武者之引誘力，彷彿單身狗之情侶，彷彿夏娃之伊甸園蘋果，彷彿餓男人之饃饃，彷彿葛朗台之鈔票，總之，引誘力大的出奇。

當然，每一小我都不會憐憫岷山派的人的，乃至，他們都滿懷但願，但願岷山派的妙手們在路上癲癇病突發，又或遭受一群瘋狗進犯，在絕望當中慘烈之下，齊齊成為了岷山派的義士。

人，乃秉承六合之陰陽精氣，通過男女合體以後，以母體作為載體而孕育坯胎，然後，以臍帶環接自成周天以其母體作為相同六合之間的橋梁媒介，接收著六合靈氣而生長。

因為，這些人，曾經在冷香穀路口見過杜六儒！

最富於考證究竟的，是“幾近全數”死者都是死在一種霸道的爪力之下――為何說是“幾近全數”呢？因為，此中，有七八小我是死在劍下的。而這七八個劍下死者，顛末辨認，有人下了一個決論：他們，是岷山派的人。

固然，有人也想過，會不會，冷無歡得悉了杜六儒所押的鏢是《洗髓真經》，因而，見物棄義，置杜六儒當年的拯救恩典不顧而對之脫手？

既然，人是岷山派妙手架走的，岷山是他們的家，他們總要歸家的是不？

何況，冷香穀乃冷無歡地盤，先機無疑是充分把握在他冷無歡手上的，即便是他們之間突然發作肢體打擊行動，那麼，杜六儒必定冇有便宜可占的。

多達數百之眾的曾經死掐著這段路之咽喉的冷香穀被搏鬥的乾清乾淨，幾近連條會吠的狗都被殘暴的殺死了！

杜六儒給人的最後印象是他進入了冷香穀。

至於，冷香穀的報酬甚麼是死在爪力之下而不是岷山派善於的劍技之下，這個事理非常簡樸，岷山派的妙手不肯意透露身份而采納的一種粉飾手腕唄！?

至於，杜六儒到底那邊去了？

既然，早有了岷山派的參與，讓人不由不腦洞大開，闡揚了奇異的遐想力量：?事情，是不是這個模樣的――冷無歡跟曾經拋棄他的岷山派在構和桌上已經建立了合作的各種前提，然後，當冷無歡到手以後，悔恨當年師門的無情無義，逐懺悔撕毀協約，籌辦逃脫岷山派的掌控實施單乾，卻不料被髮明，因而，一場滅儘人道的搏殺便發作了......

杜六儒失落了。

但是，讓岷山派糾結的，當是他們不管如何也設想不到，一個賊窩的強盜竟然在存亡之間發作了驚天動地的凝集力和頑抗力，終究還是讓他們扔下了幾名妙手的屍身，來不及埋葬就得倉猝拜彆，也夠不利的！