第212章 尾聲\u0026後記[第2頁/共6頁]

她的頭髮長了些，軟軟地搭在肩膀兩邊。

左媽說：“對，主如果心態要好，千萬彆煩悶。不想讀了就退學，我們主打輕鬆休閒。”

這是一種態度。

左佑佑盯動手機螢幕，皺起眉，順手又關掉舷窗。

用一種“玄色詼諧”的體例，用近乎怪誕的“好笑”乃至“沙雕”，來把沉重的、鋒利的、粗糲的、無可何如的古籍事情揭示出來。

我信心滿滿地發給薯條，並重點保舉了《古書雜役錄》這個書名。

左佑佑看向舷窗外的朝陽與雲海，噙著笑：“看錶情。”

柏辛樹按捺住想摸一摸她毛茸茸髮梢的打動，忐忑地問：“要考慮多久呢？”

你看，古籍是很有興趣的呢。

柏辛樹坐在她身邊，好整以暇地看著她。

這麼不時髦的事情，感受掛上“編輯”兩個字，讀者就會流失一半。

1.誇獎她√

左佑佑看著柏辛樹，遲緩地點頭。

我們會商倫理與法理的時候，本質上在會商社會法則。可放在竄改百年中，社會法則的幾次急轉，明顯把人拋向無所適從的地步。

3、關於敘事的嘗試：網辭意味著“隱含作者”與讀者的共同敘事

左佑佑推著三個大箱子，忐忑不安地站在登機口。

……

以是，我讓柏辛樹幾次奉告左佑佑，史學就是人學。人統統的，好的壞的，高貴的暖和的，殘暴的卑鄙的，汗青都有。

摩擦摩擦似妖怪的法度。

天下上最悠遠的間隔，就是我本人做了1000本史料，堆放在堆棧裡，隻賣出去2本，還是賣給相乾專業的博士生。

我興趣勃勃地列了一串。

在左爸左媽的高傲歡迎下，左佑佑終究走向人生的新起點。

由此，產生了裂隙：法則是既定的，可“人”是活生生的。由此激發的牴觸，不但僅是人與運氣的牴觸，更多的，是社會法則破裂、冇法支撐、束縛人的行動的時候，人必須麵對本身的內心，在混亂的年代將內心放大，從而做出本身的挑選。

陽光真討厭。

這也是我寫下來向各位讀者就教的。

史學就是人學，而是人就有偏疼。

這些題目，留待與各位同仁持續會商。

比如，貫穿全文的：錢錢錢錢錢。不管甚麼選題，上選題會的時候，第一句話就要問：有錢嗎？冇錢我們不做~

她垂下頭，趁著騰飛前的時候發微信。

左佑佑垂下頭，邊走邊嘲笑本身。

（全文完）

荀盈正憐憫地說：“你可真行，那麼帥的帥哥，說丟就丟。”

那隻手不依不饒，又翻開舷窗。

這個故事以左佑佑的論述為主展開，中間交叉著汗青人物的敘事，但本質上由故事的“隱含作者”報告給讀者聽，在報告的時候也不竭考慮並接管讀者的反應，終究由“隱含作者”與讀者共同完成。

因而我簡樸定義為“偏疼”。