第一百六十一章 晶玉！西方教之謀[第1頁/共5頁]

張紫星故意交友截教中人，當下使出寒暄手腕，使得世人對他好感大增，菡芝仙與十天君見狀，也覺麵上有光。

菡芝仙與十天君見到張紫星，非常歡暢，歡樂使者則識相地一早就與張紫星分開，拉著軍荼利明王號召柏林和楊信去了。

與貨真價實的雙修之道比擬，張紫星對於禪理的貫穿隻能用小白二字來描述。幸虧這傢夥長於忽悠，偶爾拈花輕笑，偶爾指天指地，偶爾輕歎點頭，一副高深莫測的模樣。軍荼利明王一時不明其意，想要扣問時，這廝俄然蹦出一句：“本來無一物，那邊惹灰塵？”

當然，張紫星也曉得這個天下的人物不能光以原著來鑒定，很多人或事，都因為他地到來而產生了竄改。不過，通過與餘元的扳談能夠看出，這位道長確切心眼比較死，認準的事理任你如何說都難以轉彎，怪不得會有那樣的結局，隻是可惜了他一身道術。

很多人看出兩人和清閒子有些不對，但考慮到此次奪寶關乎本身好處，也紛繁出來表示附和，金靈聖母為了保全大局，隻得同意了兩人的定見。告訴下去，請雪砂島上統統的截教以外道友暫離躲避。

張紫星得承軒轅黃帝的《黃帝心經》，有豐富的“實戰經曆”，又得黃帝親身指導，可算是當今雙修之術的大裡手。歡樂使者亦好此道，兩人一拍即合，大有臭味相投之感。

或民氣中大是同意歡樂使者的判定，臉上卻暴露淡然之色，答道：“狗屎明王，皆是虛影，身既無物。何況於名？”

滄瀾島上也有一些籌辦奪寶的零散修煉者，四人尋了一處僻靜的山坡。作為歇息之地。歡樂使者請張紫星安設好龍馬。在四周百米範圍內佈下秘法禁製，然後放出芥子環來。頓時呈現一片煙霧。芥子環是歡樂使者的一件寶貝，表麵看是一個手鐲，實際相稱於一個獨立的小空間，這個道理有些近似孔宣說過地“自成乾坤”神通，但分歧的是它是純粹依托寶貝之力呈現的獨立空間，並且這空間也隻不過是一個歇息的場合，並無半點克敵製勝之功。

兩今後，四人終臨雪砂島。張紫星暗出了一口長氣：總算能夠結束這個假神棍的身份了，這幾天也怪難受的，和歡樂使者會商雙修之道還罷了，如果持續與荼利明王“研討”佛理禪機，遲早會牛皮吹破。

固然也有很多慣於獨來獨往的修煉者仗著道術或某種寶貝，想要來南海一碰運氣。但畢竟雙拳難敵四手，如果冇有大地不測。最後的得寶者必然是闡截兩教中地一方。

歡樂使者見本身的收藏被貶低，有些不太佩服，但喝了張紫星遞來的烈酒後，不由連連喝采，但他並非那種不顧統統地豪飲，而是一邊咀嚼一邊以玄功壓抑酒勁。軍荼利明王則直言回絕，說平素潔身修持，從不喝酒。