第四十三章 牝雞司晨，皇極驚世[第1頁/共3頁]

這塊玉印，乃是王曉光脫手，以邪帝舍利為材，為綰綰煉製的玉璽，並且在此中刻錄了一套秘法，或者說一套涓滴不弱於四大奇書的絕學，皇極經世錄。

幸虧，儒家的文人狼藉，各為其主，並且多為世家後輩，固然號稱儒家後輩，卻個個以家屬為中間，並非純粹的儒生。

當初王曉光對於長生訣隻是略作研討，就不在存眷，因為如許的練氣之法，他曾經在尋龍訣天下中見到過很多。可惜尋龍訣天下中，雖有很多修煉之法，卻冇有了靈氣，乃至於道法不顯。

再厥後，興陽會起事，交戰疆場，領著雄師攻城拔寨，顛末鮮血與烽火的浸禮，漸漸丟棄小綿羊的假裝，成為一名殺伐判定的將軍鐵娘子。

將費事事推給了王曉光，等沈落雁拜彆後，綰綰方纔拿起桌案上的玉印，放到手心，細細感悟起來。

此中最大的一座，就處於補葺的王宮以內，直徑九丈九，高三丈三，總計九十九階，其上刻有各種符籙經文，給人非常奧秘感受。

除此以外，官方也在不竭傳播著靖王季綰兒的各種傳說，甚麼生有異象，白袁獻果，百獸朝拜等等，各種吉祥，各種神異的確是不要太多。

綰綰也是無法，不曉得該如何跟沈落雁解釋，她總不能說，這是人皇鏡鏡靈傳授的運朝秘法吧，這話如果說出來，恐怕更加讓人不成信。

彆的，靖王季綰兒也曾宣稱，本身曾夢得九天玄女傳授江山社稷之術，並賜下人皇寶鏡，為國之重器，彈壓萬裡國土。

儒家文人在那邊打口水仗，佛門的和尚也不甘孤單，當即有高僧表示，靖王乃是佛門菩薩轉世，不忍見得人間痛苦，轉為普渡世人而來。

綰綰欲在蜀中稱王，此時傳遍天下，最早跳出來的並非其他的諸侯反王，而是儒家的一名位大儒。

隻此一句話，就能看出文人的首要性，而天下文人，又大部分出自儒家，因此能夠推算出儒家的可駭。

厥後，在王曉光的諄諄引誘下，成為大宗師，領受癸陰派，漸漸有了強者心態，固然常常把本身扮成小綿羊，卻有著非常自傲，像後代的女能人。

何況，她也不會傻到將運朝之迷公佈天下，那不是腦殘嗎。

“待到大典完成，你就能成為運朝之主，藉助運朝之力，踏足天人之境，到了當時，全部川蜀都將是你的範疇，就算是天人，亦要退避三舍。”

綰綰挑選三個月後即位稱王，也並非冇有啟事，畢竟不管是即位大典，還是王宮補葺都需求必然的時候，如許的事情也急不來。彆的，綰綰暗中招過血殺軍柳元，讓其在蜀地奧妙製作了九座祭壇。

皇極經世錄，真正說來是一套比長生訣還要奇異的存在。

更何況，甚麼是王活力運，甚麼事運朝，這秘法從何而來等等，這底子不是一個題目能處理的事。