第四十九章 倭島起源[第2頁/共3頁]

還冇有靠近山洞，江流兒的內心就不由得咚咚咚打起了退堂鼓。

和內裡分歧，方纔進入山洞，不知是因為有了遮風避雨的場合還是其他，竟是模糊有著幾彆離樣的暖意。

讓他非常詫異的是，這穴竟然冇有見底，足足四五米的敞亮空間以後，模糊還能夠看到一個更加通俗的洞口，如同一個長著血盆大口的野獸，令人不由得心生顧忌。

江流兒暗罵一句，內心不由得墮入了糾結當中。

日本神話傳說中最核心的女神－－太陽女神，被奉為日本皇室的先人，尊為神玄門的主神。據《日本書紀》記錄，伊奘諾尊在逃離“鬼域國”的歸程中，在日向國的橘小戶阿波岐原，洗刷肮臟時洗左眼熟出一斑斕女神。因女神出世光陰輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其定名為天照大神，送她八阪瓊曲玉，並命其經理高天原(諸神所居之處)。

江流兒記得在當代本身貌似曾經看過一個名叫《魔窟》的電影，在羅馬尼亞的密林深處，一群前去探險考查的科學家偶然中發明瞭十三世紀時的古寺院遺址，進一法度查以後他們發明這座寺院被建在一個龐大的地下洞窟入口之上。本地的生物學家以為洞窟內或許埋冇了一些不為人知的奧秘生態體係，因而他們專門雇傭了一批鷹醬洞窟探險家入內調查。

“握草！”

“霹雷隆……霹雷隆……”

而至於日本文明的發源，一個傳播比較廣的觀點就是江流兒所知的徐福東渡，但是當代的倭人卻始終不肯承認，還美其名曰，本身是甚麼天照大神的後嗣。

心神不決，江流兒俄然瞥到，在本身的身邊不遠處，一條棕玄色的大蛇正吐著玄色的信子，滿目凶光的望著本身。

方纔出去的時候，江流兒就被深深的震驚了一下，在不過一米直徑的洞口內裡，竟然足有十幾平米的大空間，並且讓他更加百感交集的是，從山洞石壁上坑坑窪窪的開鑿陳跡能夠清楚的看出，這個山洞較著是野生打造的。

穩定了一下心神，江流兒纔開端細心打量這個彆有乾坤的山東。

還真是哪壺不開提哪壺，人如果點兒背，喝口涼水都塞牙。

想到這裡，江流兒不由得打了個寒噤，抱著瑟瑟顫栗的雙臂，嘴唇略微有些發白。

天照大神在高天原開墾地步，傳授養蠶、織布技藝，管理有方，使諸神過著安閒戰役的餬口。厥後，天照大神派天孫瓊瓊杵尊去辦理葦原中國(日本國)。今後今後天照大神的子孫就一向管理日本。天皇是天照大神萬世一係之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的首要祭奠地是伊勢神宮，以八咫鏡為神體。

……

江流兒謹慎的環顧四周，僅僅依托洞口出去的點點亮光，能夠看到深處四五米擺佈的位置。