第675章：《地藏經》[第1頁/共3頁]

朱密斯答覆：“你在泰國處置佛教用品買賣，莫非泰國和尚不誦經？”我笑著說南傳佛教和中國的佛教最大的分歧之處就在這裡。南傳佛教也持咒，但隻要幾部以巴利文寫成的《阿含經》，和有針對性的經咒，比如消滅疾病的、保安然消災的、轉運發財的等等，並不持大悲咒語，更無《地藏經》了。

朱密斯的神態變得恍忽，常常一邊誦經一邊說要舍掉家財當尼姑。小朱嚇得不可，把家裡的存摺、銀行卡、老媽的退休金卡、房證、戶口本等都拿到嶽母家儲存，恐怕哪天老媽一打動，把屋子和錢都捐出去。然後多方想轍，又是到寺廟找高僧，又是去道觀請羽士，甚麼法事、驅邪都做了好幾次，錢冇少花，結果卻不佳。

朱密斯架不住兒子勸，隻好給馬壯打電話。開端交換後，商定到時候讓我直接跟朱密斯通話，進一步體味環境，因而在飯桌上馬壯就給了我朱密斯的號碼。昨晚朱密斯因為半夜起來，忍不住要上廁所，成果翻開寢室門就看到有個冇腦袋的人站在門口，嚇得她會在地上大哭大呼，情感很不好。以是白日一向在唸誦《地藏經》，我在飯桌上給她打電話的時候也是。

朱密斯奉告我，《地藏經》就是如來佛對他媽媽報告天國裡的事，首要講地藏王菩薩多麼巨大，也是用來辟邪的經文。又道：“都說‘冇做負苦衷，不怕鬼叫門’，我不但冇做過負苦衷，還常常茹素唸佛放生，按理說最不該該碰到這些題目的就是我，可為甚麼恰好讓我趕上？是不是佛在磨練我，想讓我到西方極樂天下去？”

在馬壯的三寸不爛之舌下，小朱感覺有些動心，就跟老媽談了談。開端朱密斯不信賴，感覺中國的高僧道長都處理不了，去泰國有甚麼用。當時她整天都在唸誦《地藏經》不離口，出去的時候走在路上也在念。朱家人不敢對外人說真相，導致很多鄰居都在群情朱密斯，感覺她得了瘋病，都離得遠遠的，連親戚也很少走動。那天小朱在家要求老媽嚐嚐，不然總如許也不是個彆例，甚麼時候老婆孩子才氣回家。

朱密斯籌算，如果三個月疇昔還冇結果，她就要用世人最難做到的體例，將全數家財舍掉，削髮爲尼，完整出世修行。因為很多佛友都講過，能讓菩薩磨練的人，都是有大佛緣的，這類人萬中無一，很可貴，如果華侈了修行機遇就很可惜。朱密斯感覺本身就是這類具大佛緣的人，必必要正視起來。她在這幾個月認當真真地修行、做善事和施粥，轉眼三個月疇昔，不但冇結果，乃至還更嚴峻。

“佛教另有兩派嗎？”朱密斯表示不解。實在我比她還迷惑，就連我這個當了三年的牌商都有些體味，她這個信佛七八年的居士，如何連大小乘佛教都不曉得。我簡樸講了大乘和小乘佛教的辨彆，再奉告朱密斯，東南亞的小乘佛教的很多經咒和法事更有針對性，並且那些國度從古至今全民信佛，修行比較純粹，起碼比中國現在大多數的寺廟和和尚都虔誠。你看中國這些寺廟，就算最聞名的千年古刹，也都貿易化得不可，內裡的和尚高僧眼裡隻認錢，負麵訊息冇完冇少，少林寺就是典範。並且東南亞國度傳播下來的佛教經卷也都是當代的，儲存無缺，法力也強大，最合適驅邪了。