六十二、提前到來的決賽（五）[第1頁/共3頁]

當了將近半個小時的聽眾，現在終究輪到我了！江水源心中默唸叨。

此次比賽論題是“相由心生”，第一中學作為反方，顛末商討後把觀點定為“相非心生”。他們感覺有孔老夫子“以貌取人，失之子羽”這句名言加持，再找幾個邊幅醜惡卻纔氣卓著、邊幅出眾卻心腸暴虐的汗青人物作為左證，比如無鹽女鐘離春、三寸丁曹孟德，再比如旁觀炮烙取樂的妲己、烽火戲諸侯的褒姒，掀翻淮安府中是分分鐘的事情。

隻見傅壽璋站起家緩緩答道：“起首，我們現在是國粹論難比賽，主旨為學習先賢文籍、追摩先賢精力，不是平常餬口，更不能用‘商定俗成’來做藉口。其次，我方二辯援引來闡述‘相’與‘貌’之間的字義辨彆，並用來左證，可謂由來有自，並非如對方辯手所說的吹毛求疵，領異標新！”

接下來的相互攻辯環節，既是二辯死力攻訐對方立論的首要時候，也是千方百計彌補己方主將縫隙的關頭節點。第一中學辯手久經磨練，天然曉得本身的職責，但更明白己方當前所麵對的龐大危急。

“接著能夠回嘴‘以貌取人，失之子羽’典故。按照記錄，‘孔子覺得材薄’上麵有‘既已受業，退而修行，行不由徑，非公事不見卿大夫’一句，能夠著眼於‘受業’‘修行’，指出最後澹台滅明白實‘才薄’，是學習以後才呈現龐大竄改的；也能夠從‘行不由徑’‘非公事不見卿大夫’動手，說孔子在斷言‘才薄’的時候隻看到澹台滅明麵貌醜惡，冇有看到他厥後的行動，即隻觀貌，未辨相，有失公允，以是才‘失之子羽’。

在江水源的紙條裡，如何辯駁辨析倒在其次，關頭是他供應了源自的一係列有力論據，足以讓陳荻在辯駁立論環節大放異彩。故而她看到紙條不但不活力，反而鎮靜不已，之前與強手對陣的嚴峻情感蕩然無存，乃至有點迫不及待躍躍欲試。

第一中學隊的三辯用咄咄逼人的氣勢、冰冷砭骨的眼神給出了他們的決定：“我們在平常餬口中凡是是‘邊幅’二字組詞連用，邊幅、邊幅，相便是貌，貌便是相，這是大師眾所周知而又商定俗成的。對方辯友您在立論中卻決計誇大‘相’與‘貌’之間的辨彆，肆意擴大‘相’字所包含的範圍，是不是有點過於吹毛求疵領異標新？”

第一中學問得氣勢洶洶，淮安府中則是答得有理有占有消有打，出色的辯論再次博得觀眾們的熱烈喝彩。而對方三辯的氣勢則是為之一餒，固然接下來發問二辯和自在人的題目仍然鋒利，但陳荻和曾平都謹慎應對，固然冇有出彩的處所，但也冇有讓人抓到小辮梢子。

如果兩個哲學名詞，辨析起來當然有一堆話說。如果是兩個活生生的人，也能好好說道說道。可現在兩個含義附近、辨彆甚微的字生生擺在麵前，要你板著麵孔滾滾不斷地說上三分鐘，還真有點能人所難。成果這位二辯囉囉嗦嗦講了半天車軲轤話，也冇說出個以是然來，到最後連他本身都有些犯含混，更何況台下的評委和觀眾？