七十五、再戰（四）[第1頁/共4頁]

“再比如卷六百四十三李山甫《酬劉書記見贈》中說‘篇章蒙見許，鬆月好相過。思苦通真諦，吟清合大和’，卷七百七十一盧鉟的《勖曹生》中有‘莫為狂花迷眼界，須求真諦放心王’。‘書記’是節度掌書記的簡稱，而‘曹生’應當是為墨客。如果‘真諦’是指佛法，豈不成了士子、官僚都用心修佛？

江水源向來冇有讓觀眾們絕望過，更不會讓隊友絕望。

“如何樣？無話可說了吧？”瞥見江水源吃癟的模樣，常棣華內心比三伏天吃冰鎮西瓜還痛快。

台下一陣輕笑。

江水源卻神采不動：“如何無話可說？我不但要說，還要申明三點定見：起首，我冇有利用評委、裁判、對方辯友以及台下的觀眾；其次，在古籍中‘真諦’確切能夠指佛法；第三，即便‘真諦’能夠指佛法，但本意仍然與我方辯手所言意義相差無幾，剛纔對方主將的辯駁剛好能夠證明這一點！”

田敏撇撇嘴：連大蝦從哪頭放屁都不曉得，還在那邊瞎鼓掌，曉得他剛纔說的是甚麼意義不？不過也是，估計台下百分之八十的浪蹄子都是衝著阿誰小混蛋來的，天然現在百分之八十掌聲也是衝著他那張麵龐給的。至於他說甚麼，嗬嗬，除了評委和本身這一方，誰在乎呢？

早在對方指出“真諦”一詞犯規的時候，陳荻神采就刹時變得煞白，聞聽裁判質詢更是囁嚅數次，不敢等閒開口，完整落空常日裡能言善辯的風采。她躊躇半天，終究還是乞憐似的望向江水源。

不過這應當很難。臨時非論平橋二中隊會不會給他們反擊的機遇，就算給了，你能不能掌控住還是個題目。再退一步說，就算你掌控住了，卻是以忽視了全部辯論過程，還是難逃敗局。以是不管從哪個角度來看，平橋二中隊的這一記反擊都可謂“絕殺”，當初張良刺秦皇的博浪一錐也不過如是！

台下觀眾不但麵麵相覷：莫非古籍中的“真諦”真的是指佛法？莫非江水源真的是欺負我們讀書少，用心用冷僻典故來利用我們？

周執笏摸著圓滾滾的肚子說道：“哦？願聞其詳！”

本覺得解題導致5分差異，比賽勝負已經冇有牽掛，冇成想平橋二中隊在開賽不久就祭出這麼個大殺器！遵循比賽法則，利用西方哲學術語者將被擯除出場。少一小我就意味著少25分，一進一出之間，淮安府中隊反倒掉隊敵手達20分之巨，想要在比賽中追回比分幾近不成信賴，除非他們也能捏到對方的痛腳，讓大師重新回到同一起跑線上。

不但陳荻望著他，傅壽璋、曾平也望著他，敵手平橋二中隊乃至台上的評委、台下的觀眾全都在望著他，彷彿他一句話便能夠決定比賽勝負。現在江水源如果保持沉默，明顯表白他也有力迴天，犯規之事再無回寰餘地。如果他能站起家來，則意味著觀眾們喜聞樂見的打臉劇頓時上演！