七十五、再戰（一）[第1頁/共3頁]

為了兼顧公允和可撫玩性，比賽法則便引入了“強迫解讀”這一彌補條目，即在一方提出解讀要求而另一方明白回絕的環境下，仍然能夠對辯題停止強迫解讀。但要求強迫解讀的一方必須做出恰當賠償，凡是是讓渡出2.5分，或者任由對方挑選正反方。

鑒於這類環境，國粹論難就呈現了一條彌補法則，就是在兩邊都對辯題產生疑問的時候，能夠要求裁判和評委對辯題停止開端解讀，大抵先容一下辯題的來龍去脈、學術背景、辯論方向等等，以免等會兒辯手們在台上張口千言切題萬裡，或大眼瞪小眼呈現冷場。

常棣華和隊友們又籌議了一小會兒，才咬牙切齒一字一頓地答覆道：“強！製！解！題！”

全場頓時轟笑一片。(小說《校草製霸錄》將在官方微信平台上有更多新奇內容哦，同時另有100%抽獎大禮送給大師！現在就開啟微信，點擊右上方“+”號“增加朋友”，搜刮公家號“qdread”並存眷，速率抓緊啦！)

仰仗超強的影象力，他隻大抵翻過一遍，對書中內容已經諳熟於心。明白所謂的“質量”，既不是物理學裡的m，也不是辦理學裡的q，而是指人的資質度量；“中和”既不是地名，也跟化學書裡的中和反應扯不上半毛錢乾係，而是源自《中庸》的“喜怒哀樂之未發，謂當中；發而皆中節，謂之和”。所謂的“人之質量，中和最貴”或“才性之辨”聽起來很龐大，實在換成明天的話說，就是辯論人的才氣和品德哪個更首要？

他們冇聽過，不即是彆人也冇聽過。江水源稍一沉吟，就想起這句話出自三國時劉劭所著的《人物誌》。當時魏文帝曹丕在兩漢察舉製和東漢末年流行品鑒之風的根本上，接管吏部尚書陳群的建議，采取九品中正製提拔人才。劉劭適逢其會，便撰成這部體係品鑒人物才性的玄學著作，旨在為推行九品中正製在實際上供應根據、在實際上總結經曆，以鞭策這一軌製的生長和完美。

申請解題是國粹論難的比賽法則之一。因為國粹內容實在浩大博識，出題人又死力想製止和之前年度近似，一來二去，總會有大腦神經迴路異於凡人的傢夥擬出一些奇葩的辯題來，彆說淺顯高中生不知所雲，就是用心研討國粹數十年的學者讓他臨場闡揚說上半小時，他也得犯怵！另有些題目出題人感覺粗簡易懂，辯手們卻感受雲裡霧裡的，完整不曉得該如何動手。

施軒也促狹地說道：“就是、就是，我們江學弟如何不是男人了？你們彆以女人之心，度君子之腹下！不過看在你們主動讓渡2.5分的麵子上，我無妨實話奉告你，我們江學弟不但是男人，並且是非常之男人！我用我的名譽包管！”