第二百六十一章[第1頁/共3頁]

用一句很明白的話，或者說口語說白了，那就是，欺負人。

而一個群裡，此中的每小我如果都有這類感受，這必然是一個蠻橫的社會。與文明格格不入。

神不是一種稱呼，他不需求用佛或者基督或者任何一種稱呼來定義他，他隻是存在的，隻是存在於這個天下上的能夠讓任何一小我感知獲得的那種真諦，那種客觀的存在的，真諦。

“張萍，你能走出來，我感到很歡暢。但是，你也要曉得。。。。。。”現在，雲珊珊想說些甚麼來安撫張萍，但是一下子卻不曉得該構造甚麼說話去說本身想到的那些東西。雲珊珊隻是不想傷害她。

顛末人做出來的東西，本來就是闊彆神的。

“他曉得你的設法嗎？”聽張萍這麼說，雲珊珊問道。

現在，不管是張萍也好，還是雲珊珊也好，她們笑得都很高興。現在，雲珊珊和張萍感覺都很放鬆。

說實話，雲珊珊也不但願看到身邊的任何人陷在一種豪情裡遭到任何傷害。固然雲珊珊對張萍的印象一向以來不是太好，但是，不管如何樣，不是太好歸不是太好，人還是有豪情的。同桌了這麼多年，就是本來有仇的人，也會生出一些很溫馨豪情來吧。這不就是人嘛，人就是這模樣的。

當你融入到熟諳之間的各種爾虞我詐的，看似為了儲存而行的各種卑鄙的活動的時候，你就已經闊彆了神。

以是雲珊珊不喜好那種思惟。雲珊珊信賴神，但是卻不是太信賴那些被人供奉在了佛堂裡的偶像。

有些人喜好欺負人，占彆人便宜。隻要你不敷凶惡，不敷狠辣，讓他不敷感到害怕，他就開端傷害彆人，並且在傷害彆人的根本上獲得一種成績感和為人存在實在感以及勝利感。這就是所謂的人上人學說的底子心機動機。

公然，張萍猜對了雲珊珊的設法。

人類社會在近期經曆過無數次的戰役的毀滅，製造了一個有一個的罪過的事件。

“好當真的神情啊。”張萍感慨。

這個天下，是多元素地存在的，天下是生長的。哪一種思惟認識占有了這個天下的主題的話，那麼，這個天下就會是一種如何的模樣。

不是嗎？雲珊珊一向以為，在這個天下上，人與人之間能夠遇見，就是緣分。

但是，雲珊珊也不能有所否定，那就是，人道，或者任何一種活著的生物，偶然候性子裡會有一種非常卑賤，非常笨拙的東西存在，那就是，貶低彆人，傷害彆人，來舉高本身。

優勝劣汰，給了當代人一種很大的壓力和合作認識，而在這類實際下，人與人之間，就存在很多的不信賴和危急感。

隻是，這需求你在靈魂溫馨的時候，靈魂淨化的時候，才氣夠感知。

雲珊珊曉得張萍現在是在和本身開打趣，因而也笑了起來。