第十三章 名臣良將心中藏[第1頁/共3頁]

亂世當中首重軍事，那些天賦的軍事將領常常便能締造古蹟，君且看江東周郎，赤壁一戰定下三分天下根本，青史留無儘威名，一把沖天大火將豪傑如曹孟德者的一統之夢燒了個乾清乾淨！現在南唐也在東南，亦有長江通途之險，李從嘉內心是多麼想有一個像周瑜周公瑾這般的統帥人才，固然赤壁之戰尚且不如淝水之戰時兵力差異那般大可週郎的敵手是誰？前秦苻堅又怎能與亂世奸雄相提並論？

“哈哈哈，久聞六皇子詞曲精美天賦過人，卻不料對茶之一道也有如此觀點，公然精到。”那邊林仁肇問的雖是小聲卻被一旁的李平聞聲，見李從嘉說的非常精煉當下也是一笑讚道。

以李從嘉對南唐史的體味徐氏兄弟二人皆是後主李煜馳名的文臣，特彆是徐鉉，多次代表南唐出使北宋，且史載最後後主之死與他的告發有著很大的乾係，想到這裡李從嘉也俄然想起了阿誰羽士李平是誰？正因為李煜悔怨殺李平與另一大臣的言語被徐鉉奉告趙光義纔有了厥後的賜死，此人在政治鼎新與地盤鼎新方麵很有見地。

玄門發源於春秋之時乃是中原本土傳承的宗教，佛教則是漢朝時方纔從天竺開端傳入，不過從生長上來看後者卻要賽過前者，信徒亦是浩繁。到了南朝更是愈演愈烈，梁武帝本身就是個梵學知識極其高深之人，曆代帝王皆是大興土木製作寺院，故纔有“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”的斑斕詩句，到了後代曆經千年風和無情烽火很多古蹟已然不見蹤跡，不過李從嘉身在南唐還是體味到那一份詩情畫意的，而據史乘記錄李煜對梵學也很感興趣並在治下大力推行。

不過縱使李從嘉表示出眾連皇叔都能瞞得疇昔卻難以相瞞一人，那便是表兄鍾瑞年，對這個表弟的脾氣他再體味不過了，甚麼時候見過他對一個武將這般有禮還與之敘談很久，當真日頭自西而出了。

彷彿在汗青上能被用上反間計的皆是一代名將，李斯間李牧，周瑜間蔡瑁張允，皇太極間袁崇煥，那蔡瑁張允雖說名譽差了一些可在那種特彆的戰局情勢下他們的感化毫不會下與李牧與袁崇煥！既然老趙那般顧忌本身便必然要用之，並且還要重用！當然這些還要比及本身有了必然的地盤和聲望以後，不然便隻能適得其反！

反之那些方外高人也在社會上有著很高的職位，高到了便是天子皇後也要尊敬的境地，比如說李從嘉身上那塊九龍玉佩就是鍾皇後請棲霞寺主持圓通大師為其加持的。是以在燕王李景遂的座上呈現一個羽士固然惹人諦視但也不至於過分出奇，都是李家先人嘛。

宋齊丘字超回，工屬文，尤善縱橫是非之說，早在列祖建國之時便為左丞相，後遷司空，待到李璟繼位對其更是恩寵有加，其與李從嘉的教員馮延巳馮延魯兄弟以及彆的兩人被稱為元宗之“五鬼”。現在不但說得上權傾朝野更因是北地搬家而來得浩繁不異出身的士子推崇，模糊便為文壇之首，閩楚之戰時此人竟敢私傳天子聖旨乃至兵敗，便是如此大罪中主李璟竟然也未曾降罪，足見其職位與聲望，這滿朝文武怕也隻要鍾太師位可與之相併，徐鉉的遭受也算是普通了。