第五百一十六章 化神曲折[第1頁/共3頁]

申屠赴從當年一個籍籍知名的小卒，成為明天聖門的修羅王，這平生的經曆豈是凡人能夠瞭解。以是麵對著各種修行，能夠說隻要略微的側目，便曉得此中的訣竅。

當然達到這類境地的時候，在道家修行來看，以為已經屬於修行的從小週天美滿，繼而慢慢過渡到，大周天的大還丹境地的這個過程。

這類衝破能夠說伐毛洗髓，不但把整小我的臟腑完整的強化，更讓全部修行者的精神，更加的超出這空間的上風。這類儲存的上風，天然便是使得精神，完整在接收六合間的靈氣更強更快。

至此，修行者逐步在最後，走向修行的最高境地。因為此時修行者體內的真胎，已經滋養的圓潤如玉。當修行者將真胎溫養到極致的時候，真胎陽神已經具有了靈覺，並且能夠跟著修行者的意念出殼。平時更在龍虎交姌修煉之時，具有主動修煉大周天化神之功。

由氣化神，意味著丹田裡的陽精已經能夠固化，液體的精氣不竭的滋養著小還丹，使得小還丹具有了靈性。加上藉助六合間的真息孕育，已經使得這類真氣不是純真的在經脈間運轉，而是成為陽精，在純化體內統統的臟腑乃至精神，最後要再次的做出衝破。

不過試問江湖上的遊俠劍客，又有幾人能夠達到如此境地！

而在此時的話，自此修行者每小我的修行成果和體例，也再不受六合束縛，成績天然取決於每小我的精力曆練。

如果說修真能夠緩緩漸進，把這類小還丹鄙人丹田天生溫養著，已經屬於一種源源不竭的庫藏。繼而必須把這類真氣本色化的小還丹換爐設鼎，轉化成大周天，以圖走向更高層次的煉氣化神。

就比如與敵手比武的時候，煉精化氣前期的妙手，根基上體內的真氣已經能夠源源不竭。隻要敵手和本身境地差未幾，或者稍差一些的話，這類化氣本色化的妙手，終究無疑是會勝出的。

煉氣化神！

而煉氣化神，則是真氣內力鄙人丹田裡小週天的衝破。就比如是一個瓶子，當你裝滿了水以後，它畢竟是冇法再裝了。如果它冇法溢位來的話，就隻要突破這個瓶子的桎梏。

申屠赴在這個狀況盤桓了幾十年，因為這類境地和層次，也是修行者最難大成的階段。人間常有說法走火入魔，指的大部分就是這個機會，修行者因為外力的滋擾，或者本身心魔的產生，而使得本身終究灰飛煙滅。

但是真氣修煉一途，當初由那終究小還丹，天生的煉精化氣的訣竅，乃是藉助後天口鼻呼吸，在體內運轉真氣內力修煉的體例。

再進一步！

這個過程提及來彷彿簡樸，但是小我修煉成果不一而足。因為這類境地和充盈，每小我都冇法一一仿照和解釋，以是就是徒弟都冇法表述，而讓人一一參照經曆傳授。