第五十三章 華山二老[第1頁/共4頁]

但反兩儀刀法所體例成的天羅地網卻不是宗咯巴一時候能夠突破的。但是華山二老悄悄互換眼色，均悄悄的想道：“此人不過雙十韶華，就有如此的武功成就，再給他時候不曉得武服從增加到甚麼程度。固然不曉得華山那邊獲咎於他，但是如此親信大患說甚麼也不能放過。”

高個子手一擺，矮個子不敢說話了，但是還是在喃喃的罵道：“是你偷襲。”

固然神足通是六神通之一，但是其本身便能夠當作一門絕世武功，神足通，內含統統神通，悉足自足之意。宗咯巴一腳飛出，恍若一劍下刺正在鮮於通胸前。

高個子說道：“方纔我派掌門危在朝夕，我等情不得已，隻能獲咎了。方纔那一戰算是華山輸了，如果中間想立名天下的話，已經做到了。如果冇有事情，就請下山吧。”

高矮兩人的佩刀固然不是甚麼寶刀，但是也跟了兩人幾十年了，不能眼睜睜的看著他們折斷，不由的用真氣護著了鋼刀。這一下子，這一刀倒是斬不下去了。

天下名山當中，華山也算是名列前茅，北宋之初陳傳老祖就居於華山，在此以後就有華山派，隻不過陳老祖的所學過分晦澀了，徒子徒孫們所學未幾，陳老祖的武功當然傳下來很多，但是陳老祖雖說會武功，但更多的是以道法高深聞名於世。正如佛門武功與梵學境地有乾係。道門也是如此，到了陳老祖的境地，天下武功早就冇有奧妙可言，隨隨便便就傳出幾門武功傳下來，做護教之用，但是陳老祖的徒子徒孫門卻冇有這麼好的悟性了，武功一代不如一代，乃至到江湖上不曉得華山之上另有一個武學門派。

易經是中原最陳腐的傳承之一，內裡有微言大義，很多武功都與此用關，不管是淩波微步，降龍十八掌，等等武功都是出自易經，或者說是化用易經的義理，這反兩儀刀法也是如此，不通易經的人如果要硬闖非撞一個滿頭大包不成。

宗咯巴也聽過華山二老的名頭。說道：“我來華山天然是有事情的。”宗咯巴一邊說，一邊將目光掃過劍氣沖霄堂的諸位，說道：“我聽聞華山派是郝大通傳下的道統，不曉得是也不是？”

無形的聲波彷彿本色一樣打在高矮兩人的大腦之上，兩人隻感覺腦筋一蒙，思唯一頓，刀法天然也停頓了一些。宗咯巴心中暗道：“就是這個時候。”宗咯巴雙掌驀地擊出，打在刀麵之上。

就在鮮於通想分開戰圈，說幾句麵子的話，能麵子的下台的時候。宗咯巴猛地脫手了，一脫手，就直宗咯巴最善於的神足通。

鮮於通連退三步踩穩住身形，還冇有方纔站定，又是一聲吼怒之聲，向鮮於通衝冠了過來，宗咯巴失勢不饒人，又是一腳踢來。

宗咯巴身影如風中之竹在刀光當中扭捏不定，這一次並不是宗咯巴想要看看反兩儀刀法，而是這反兩儀刀法一脫手，就彷彿是一張天羅地網當頭罩下來，壓抑著宗咯巴有些喘不過氣來。