第440章 開壇講經[第1頁/共3頁]

有七成人閉上眼睛回味起兩首偈子。

莫非不能揭過？

在等在中——

神秀禪師天生慧根，悟性極高，被很多平輩崇拜，他在牆上題偈子，曰【身是菩提樹，心如明鏡台。不時勤打掃，勿使惹灰塵。】”

六祖回曰：人分南北，佛也分南北？

至因而福是禍再說吧。

下一刻，一個可駭設法冒出來，這到底是開壇講經還是強行渡化？

“佛法源於極樂天下，由達摩故鄉傳法閻浮提，後分密禪兩宗，貧僧‘梵聖喇嘛’，這是我師弟‘螻蛄喇嘛’與‘丹增喇嘛’，乃是密宗弟子。今得鎮南侯大人答應，在龍帝城內開壇講經，有緣者可入我佛。”

聆聽世人滿頭霧水，覺著此偈子已經把表情說的極其透辟，佛理清楚可見，還能有比這更好的？

此舉有悖佛門普渡的理念。

佛門最富盛名佛祖之一，斥地佛家世二修行線路‘七十二波羅神焰’。相傳六祖年青時乃是南邊蠻夷之地，家道貧寒，砍柴為生。有日，六祖進城賣柴，偶遇一和尚朗讀《金剛經》便立足聆聽。

容芷眉跟世人彙合，將方昱今晚現身鶴鳴仙山的動靜說出，袁柏虎等群情紛繁，有幾位以為擇日不如撞日，也有顧忌強者太多，易引火燒身。

與道法修氣功，穩步晉升分歧，佛法頓悟的確是一種很奇特的征象，如果說有哪種武者能在一日內連勝數境，乃至是跨大境地，那就是佛門。

勿使惹灰塵。那邊惹灰塵。

轟！

“孟公子，先去鶴鳴仙山。”徐青鸞小女人姿勢，悄悄頓腳禦空而起，孟清心笑著追上。

弓足緩緩落下。

容芷眉一把捏碎玉佩，臉上暴露糾結之色。

容芷眉低歎一聲，先跟袁柏虎彙合。

此偈一出。

山顛聆聽世人暴露沉醉之色，好像明白某些事情，對於表情有新的認知。

一時候。

“阿彌陀佛。”

那和尚見六祖貧寒，便嘲笑說：南蠻之地也懂佛？

傳經莫非不該是有緣者貫穿？以舌識神通講經，結果是好，卻讓一些站在佛門邊沿遲疑不定的人，直接挑選進入佛門。

“我佛慈悲。”

如何回事？

袁柏虎，莫勁鬆點頭，將此事流露給宗裕，讓那條喪家之犬脫手，他們推波助瀾就行。

尊者來了！

【破後而立，天下無敵】！

六祖並不識字，那僧侶代筆，寫下佛門千古第一偈——”頓了頓，梵聖喇嘛環顧四周，舌識神通再發揮，聲如洪鐘大呂，在每小我耳邊炸響，道：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵？”

講到這裡。

那和尚頓時熟諳到短見，視六祖為天人，後六祖入寺廟修行，因不識字而分派柴房。某日，寺廟方丈讓門下門徒寫偈子，以此看哪位門徒悟性最好。

方昱都感到腦中一陣腐敗，恨意，殺意都消逝很多，而腦中那多青色蓮花則光鮮一份，方昱神采微變，心生震驚：“舌識神通：天音禪唱？”