第二十八章 第一論一劍萬劍[第2頁/共4頁]

保定帝段正明能夠說是另一個‘南帝’，自認一陽指修為不如段延慶，卻自承認以憑氣力勝他。看他身材殘疾成那樣，能換個彆例不消腳走路都很令人詫異，一陽指不高才奇。

模糊感覺，本身又減少了很多武學理念上的牴觸，近似書中知名僧所說的佛法，能夠於不知不覺中減少很多武功修行上的停滯。

“打狗棒法的心法我固然不知，但從棒法中看來，有幾路定是越慢越好，有幾路卻要忽快忽慢，快中有慢，慢中有快，那是確然無疑的……”

現在這江湖上，不知‘清閒三老’之名的人太多了。不知‘北喬峰、南慕容’的人太少了。

結果最低也是‘精力好，味口就好。’

第三次‘華山論劍’。

冇得比！

但很難被證明。

能夠不死，誰情願去嘗試滅亡是甚麼滋味！

“一劍流是甚麼？”碧雲問。

笑一笑，十幼年。

“嗯！表哥將打狗棒法使得行雲流水，都雅是都雅，但一味搶快，必定錯了。跟丐幫中妙手動上了手，隻怕……隻怕……”

“一劍流最強也隻能隨修為加強而能力倍增，令狐沖不消內功，單憑劍術麵對一群武林妙手的圍攻，病得偶然候站都站不穩，仍能夠單憑劍術對於浩繁妙手，勝得遊刃不足。”

心功對影象的強化結果，關頭不在於有冇有，而在於高與低。好比武功的強身健體不假，但對普通人來講，結果之微小也不假。內功的結果是能夠很強大，但也得看修煉甚麼內功，具有甚麼樣的內力。心功也如此。

太極真人是第二種範例的天下第一，以武當派初創人張三豐為代表，攝生之術彷彿比清閒派還短長，起碼能夠賽過‘清閒三老’，不消假死脫身都能夠持續做武林至尊；

答案很輕易想。

喬峰最如何自大，對本身氣力最如何自傲，想必都不會不曉得，學海無涯，將來的路仍很長，比方：在武學方麵並冇有做出多大進獻來，冇有培養好丐幫的下任交班人。

少林最如何強大，單論劍法，既不及大理段家的六脈神劍，也不及書中的獨孤求敗。

“一劍流不消教，也教不了，主如果心領神會。”盈盈闡發道。

秦朝左算右算，算不出‘清閒三老‘之名到底是大在了那裡？實際武功小到了那裡？

秦朝回想起書中段譽和王語嫣第一次相遇的經曆。

“同一春秋段，喬峰不就是另一個獨孤求敗嗎？”秦朝心道。

“萬劍流嘛！一劍刺出，能夠行雲流水地連刺幾劍，就是幾劍級。”秦朝笑了笑，“有空你們本身去試一試吧！很好玩的。”