第十三章 寬恕難佛由心生[第1頁/共4頁]
當然,對本身的妻兒除外。實在兒子的母親本是漢人,體內流的,有一半是漢人的血。本身之以是不殺那些漢人仇敵,首要還是因為不想過分違背昔日立下的誓詞,對不起恩師的教誨。而非看得起除妻兒以外的那些漢人。即便看得起大部分漢人,也不必看得起那些仇敵漢人。本日本來做好了充分籌辦,想偷襲秦朝,嚐嚐他武功,嚐嚐他反應,一舉多得。
得知師父九十高齡還冇死,第一時候固然感到很慚愧,很有些悔怨,但隨之而來更多地是歡暢。隻是如何都冇想到,以師父那麼高的武功,竟然也會有一天鬨得滿身癱瘓。
究竟彆說喬峰是連仇敵都很恭敬的豪傑豪傑,就算他是四大惡人那種人,不也都懶得去管。此時,現在,此景,輕功都不想用了,反而但願走得越慢越好。
本來是神仙中人,現在竟躲著不敢見人!
換個角度看,本身對漢人能有那麼好嗎?
殺人輕易寬恕難。要殺,譚公、譚婆的那些子子孫孫都該殺,冤冤相報何時了!
但那又如何樣?
問他如何救師父?
在秦朝眼裡。便如同抗日戰役時對日本鬼子一個樣。
要殺,臨時還輪不到他倆。起碼他倆一向都比較方向喬峰,不管是在杏子林中,還是在這裡,或是在彆的甚麼處所。杏子林中譚婆第一個站出來替喬峰療傷,趙錢孫第一個說契丹人和漢人都是人,漢人一定都賽過契丹人,一定比契丹人崇高,叫喬峰不必自欺欺人。說甚麼‘明顯是契丹人,非要說本身是漢人,祖宗都不認。’話固然說得不好聽,卻深得吾心,蕭遠山不但一次暗中喝采。
趙錢孫不等他把話說完便打斷,點頭道:“三十年前雁門關,亂石穀,我們已經失手錯殺了喬峰他娘,即便他和他爹要報仇,咱都冇甚麼好說,不報仇,咱另有甚麼可說?”
“記得你第一晚去少林藏經閣中借閱的是一本《無相劫指譜》,唉!從那晚起便入了魔,可惜,可惜!”
“第二次來借閱的是一本《般若掌法》。由此入魔,愈陷愈深,當時那掃地的老衲心中不忍,在師兄慣常取書之處放了一部《法華經》,一部《雜阿含經》,隻盼你能借了去,研讀參悟。不料你沉迷於武學中,對正宗佛法卻置之不睬,將這兩部經籍撇在一旁,找到一冊《伏魔杖法》,卻歡樂鼓勵而去。沉迷苦海,不知何日方得轉頭?”
冇想竟然要用師父的女兒李青蘿做嘗試,來由是她已修煉有上千門來自分歧門派的武功,各種武功之間的牴觸,走火入魔的傷害和龐大性,在橫向上比師父隻高不低。如果連她這類在縱向上比較初級的走火入魔都冇法挽救,還如何去救師父?而本身,本來連師父的來源都不清不楚,更彆說師父的女兒。認當真真想,秦朝應當不消在這方麵編織這類謊話來棍騙本身。就說本身身上的少林絕技,這纔不過修煉了幾門,花去這麼多年時候,不也一向找不到甚麼好體例能夠將之併合嗎!乃至於,走火入魔之勢已成都還不知,本來最多不過是保持思疑,聽那秦朝講解過才終究有膽確認。看來,武功在縱向上太高的傷害,傷害還遠在橫向上太廣的牴觸之上。