第十三章 寬恕難佛由心生[第1頁/共4頁]

當然，對本身的妻兒除外。實在兒子的母親本是漢人，體內流的，有一半是漢人的血。本身之以是不殺那些漢人仇敵，首要還是因為不想過分違背昔日立下的誓詞，對不起恩師的教誨。而非看得起除妻兒以外的那些漢人。即便看得起大部分漢人，也不必看得起那些仇敵漢人。本日本來做好了充分籌辦，想偷襲秦朝，嚐嚐他武功，嚐嚐他反應，一舉多得。

得知師父九十高齡還冇死，第一時候固然感到很慚愧，很有些悔怨，但隨之而來更多地是歡暢。隻是如何都冇想到，以師父那麼高的武功，竟然也會有一天鬨得滿身癱瘓。

究竟彆說喬峰是連仇敵都很恭敬的豪傑豪傑，就算他是四大惡人那種人，不也都懶得去管。此時，現在，此景，輕功都不想用了，反而但願走得越慢越好。

本來是神仙中人，現在竟躲著不敢見人！

換個角度看，本身對漢人能有那麼好嗎？

殺人輕易寬恕難。要殺，譚公、譚婆的那些子子孫孫都該殺，冤冤相報何時了！

但那又如何樣？

問他如何救師父？

在秦朝眼裡。便如同抗日戰役時對日本鬼子一個樣。

要殺，臨時還輪不到他倆。起碼他倆一向都比較方向喬峰，不管是在杏子林中，還是在這裡，或是在彆的甚麼處所。杏子林中譚婆第一個站出來替喬峰療傷，趙錢孫第一個說契丹人和漢人都是人，漢人一定都賽過契丹人，一定比契丹人崇高，叫喬峰不必自欺欺人。說甚麼‘明顯是契丹人，非要說本身是漢人，祖宗都不認。’話固然說得不好聽，卻深得吾心，蕭遠山不但一次暗中喝采。

趙錢孫不等他把話說完便打斷，點頭道：“三十年前雁門關，亂石穀，我們已經失手錯殺了喬峰他娘，即便他和他爹要報仇，咱都冇甚麼好說，不報仇，咱另有甚麼可說？”

“記得你第一晚去少林藏經閣中借閱的是一本《無相劫指譜》，唉！從那晚起便入了魔，可惜，可惜！”

“第二次來借閱的是一本《般若掌法》。由此入魔，愈陷愈深，當時那掃地的老衲心中不忍，在師兄慣常取書之處放了一部《法華經》，一部《雜阿含經》，隻盼你能借了去，研讀參悟。不料你沉迷於武學中，對正宗佛法卻置之不睬，將這兩部經籍撇在一旁，找到一冊《伏魔杖法》，卻歡樂鼓勵而去。沉迷苦海，不知何日方得轉頭？”

冇想竟然要用師父的女兒李青蘿做嘗試，來由是她已修煉有上千門來自分歧門派的武功，各種武功之間的牴觸，走火入魔的傷害和龐大性，在橫向上比師父隻高不低。如果連她這類在縱向上比較初級的走火入魔都冇法挽救，還如何去救師父？而本身，本來連師父的來源都不清不楚，更彆說師父的女兒。認當真真想，秦朝應當不消在這方麵編織這類謊話來棍騙本身。就說本身身上的少林絕技，這纔不過修煉了幾門，花去這麼多年時候，不也一向找不到甚麼好體例能夠將之併合嗎！乃至於，走火入魔之勢已成都還不知，本來最多不過是保持思疑，聽那秦朝講解過才終究有膽確認。看來，武功在縱向上太高的傷害，傷害還遠在橫向上太廣的牴觸之上。