第二百三十九章 拔刀術[第1頁/共6頁]

“而天龍寺分歧，天龍寺是分開來的，和尚，乃是修得佛家道義，武僧，則是和尚的護法。”老神偷說道。

“傳聞‘韋陀杵’是佛光萬丈，是不是真的，莫非那東西和這個天下的寶兵一樣？”朱丹不由獵奇地說道。

“拔刀術！”老神偷說道。

對於這個天下的修士來講，如果冇達到化龍境地，想重塑肉身，在冇有強者互助之下，這是很折損道行的做法。

“我明白了，老哥的意義，‘九轉化龍功’就是佛家的護法之功，就像天龍是佛教的八部眾一樣。”朱丹說道。

“佛光萬丈是有些誇大，不過，這件兵器乃是以佛玉煉造而成，經天龍寺曆代高僧以佛力加持，以是，這件兵器看起來是佛光騰騰。這件兵器，佛光不散，更首要的是天龍寺曆代持有這件兵器的人修練了‘韋陀杵’。”老神偷說道。

“有甚麼功法能夠像這個天下修練一樣，煉化脊骨。紋化肉身呢？”朱丹不由問道。

“呃，不曉得！”朱丹乾笑了一下，他在之宿天下隻不過是一個刀童而己，所聽到的東西，更多是道聽途說而己。

“本來，對於和尚來講，如許的附產品是普通之事，但，天龍寺七大功引得很多武林中人士垂涎，為了天龍寺的安寧，以是，天龍寺厥後纔有了武僧這類說法。”老神偷說道：“天龍寺的武僧，與少林寺的武僧，有些分歧，少林寺的武僧，既是修佛法之人，也是練武之人，少林寺已經把佛與武混合了，世人提及少林，想到的是七十二技，而不是少林佛法。”

“不過，你牢記，‘拔刀術’講究精、氣、神高度凝固，你統統的精、氣、神都集在這一刀上，拔刀一斬，神魔皆滅，但是，這一斬以後，你耗損龐大，隻怕冇有再戰的才氣，此刀你不成輕用，謹之慎之。”老神偷叮嚀朱丹。

“……厥後的魔教教主，有了一個設法，他丟棄了精、氣、神的高度一斬，取‘拔刀術’的技能，隻練技能，不練神韻，以是，厥後的‘拔刀術’就是明天的模樣，隻要一個行動，拔刀、歸鞘。這個行動顛末幾十萬次，乃至更多的反覆修練下，被錘練成精煉，俗話說，熟能生巧，一個行動你反幾次複幾十萬次乃至是上百萬次去練，那也會成為一個技能，當技能達到必然境地的時候，能通大道。固然魔教厥後冇有教主以此刀通得大道，但，卻成績了本日那讓人談之變色的‘拔刀術’。”老神偷說道。

“韋陀杵，老哥，這不是天龍寺的鎮寺之寶嗎？”朱丹一怔，說道：“我傳聞，天龍寺有一把兵器，叫韋陀杵，傳說，這件兵器奇異非常。有萬丈佛光，像傳說中的神器一樣，傳聞，當年羅刹教入侵天龍寺，天龍寺曾祭出韋陀杵。一下子擊碎了羅刹王的頭顱，使得羅刹教潰敗。”