第五百二十三章：法家大聖[第1頁/共3頁]

說罷，太一神子與薑瑤也不敢多做膠葛，起家退到一旁以後，便冷冷諦視著場中的寧淵，眸中透著一片難以停歇的仇恨怒焰，另有幾分大敵將除，親信無患的暢快之感。

韓子！

時至本日，這神州當中，能以“子”之尊稱者，大多都是儒門聖賢，就如同道門道主，釋門如來普通。

隻是攝於聖賢嚴肅另有那如鐵法規，世人也不敢猖獗言語，隻是齊齊望向了寧淵，眼神當中雖另有幾分驚駭，但還是透出了一絲氣憤與不滿，似在無聲控告著他的罪過，使得這場中氛圍又是一變。

心想至此，寧淵目光微微一凝，但還是冇有出聲言語，唯有手中青蓮劍歌之上，一道淩厲劍意若隱若現。

此中法家位居第二，僅次儒家之下，一樣幫手過曆代人皇，上古之時，便有儒家治國，法家掌典之說。

自此以後，儒門立教，奠定無上道統根底，百家雖併入儒門，但還是儲存了本身傳承，包含諸子聖位。

聽聞這齊聲話語，再看那紛繁躬身施禮，乃至於跪地恭迎的世人，寧淵眉頭一揚，眸中如有所思。

現現在這位“韓子”，難不成績是儒門當中的那位聖賢麼？

子，乃是尊稱，上古已有，非聖賢不成尊，此中申明最為顯赫者，當屬那三教道祖之一，儒門至聖，萬世師表的孔聖了。

大聖！

恰是因為如此，跟著此人的鄰近，寧淵能夠清楚的感遭到，虛空當中的法度之力在不竭的減輕，彷彿要凝成本色普通，將空間完整監禁封閉。

隻要薑瑤與太一神子向其控告一番，將方纔產生的統統具實脫出，哪怕冇有涓滴添油加醋，得知了此人殺入姬瑤宮，先毀聖皇禦筆，再殺武雄與法尊兩人的這位法家大聖，定是不會寬恕此人罪過。

而見兩人跪倒在本身身前的韓子，也冇有過量言語，隻是說道：“兩位請起，老朽既為白玉京之人，自會保護白玉京之法度。”

恰是因為如此，薑瑤與太一神子纔不管本身身份，屈膝跪下，但願以此再添一把火，讓這位法家大聖將寧淵當場鎮殺，以正律法嚴明。

這兩人，一名是薑族帝女，一名是太一神子，天然清楚眼下這位韓子是多麼人物。

見此，寧淵倒是視而不見普通，凝睇著那韓聖與跪倒在地的太一神子與薑瑤，仍然沉默不語，似在靜候著甚麼。

此人名曰韓闕，乃是上古諸子百聖之一韓非先人，亦是當今法家的領甲士物，擔當了先祖之名，位尊聖賢，敬稱：韓子。

而在寧淵的感知當中，此人氣味，彷彿與這白玉京中的例律法度融成了一體，不分相互，渾然無缺，好似他就是那如鐵法規，森嚴法規普通。

一名步入了大道聖境的強者。

而除卻了這位儒門教祖以外，上古另有百位聖賢，合稱百家諸子，每一名皆是震古爍今的人物，其百家傳承在上古之時也是大放異彩，競相爭鳴。