569：論武奪印[第1頁/共4頁]

虎符，隻是一樣意味性的器物。朱元璋活著的時候，即便冇有虎符，憑著他的聲望，在這支完整由本身一手拉起來的軍隊中，也絕對令行製止，說一不二。但如果彆人――比方說世尊之子――拿到了虎符，則既無響回聲望，便底子變更不了哪怕一兵一卒。

“噔噔噔噔噔～”不由自主，徐達和常遇春兩人，各自被迫發展數步，吃緊催動真氣，療傷鎮痛，平複混亂的血氣。兩人腦海，一樣一片混亂，更搞不清究竟產生了甚麼事。

“四象玄功――無情雷！”

徐達和常遇春兩人，頃刻間陷身於陰陽氣團當中，守勢頓時如泥牛入海，儘被化於無形。更加力量失控，身形儘失，馬腳大露。

另一方麵，這支軍隊的中下級將領，另有絕大部分兵士，都是白蓮教信徒。韓林兒和朱元璋之間如何貌合神離的環境，他們可鬨不清楚。他們隻曉得。都元帥是小明王的部屬。現在都元帥不在了，由小明王來親身帶領我們，又有誰會不平？

劉伯溫微微一點頭，凝聲道：“徐達，常遇春。憑你們這點微末修為，即便儘力以赴，也底子傷不到教主半根汗毛。竟然還想留手？還真好笑。”

說時遲當時快，兩道劍芒驀地破空激射，不但其速率急逾驚電，飛翔軌跡更縱橫交叉，迂迴盤曲，底子無從捉摸，無從反應。

瞬息間，徐達和常遇春兩人，相互對望一眼，然後各自用力點點頭。異口同聲道：“教主，請恕部屬獲咎了。”

經曆兩漢隋唐的數百年光陰，終究在宋朝時候，儒家的力量生長到了頂點。當時，乃至有儒家出身的丞相，劈麵向天子說：“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。”把儒家的士大夫，放在和天子完整相稱的位置上。乃至乎在很多時候，儒家的士大伕力量，更超出於皇權之上。

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但韓林兒就分歧了。名義上，他是朱元璋的下屬。朱元璋身後，由韓林兒來領受這支軍隊，起碼在名義上而言，冇有誰能夠反對。

韓林兒作為韓山童的兒子，所修習的武功，當然也和韓山童一脈相承。按事理說來，應當也是冰勁纔對。但是為甚麼……竟會如此熾烈？

儒生的老祖宗，是孔子。但春秋戰國期間?

至於徐達和常遇春，設法例比較簡樸。他們自認是朱元璋的臣子，不是韓林兒的臣子。朱元璋死了，他們感覺本身有任務替朱元璋守住這份家業，然後交到馬秀英腹中的小孩手裡，韓林兒要強行領受朱元璋留下的這筆遺產，徐大和常遇春兩人，便毫不接管。

聲猶未落，徐達身形一晃，竟然同時分化出四人。無量雨無常風無窮電無情雷，四象齊動，八方圍攻。身法之快，竟如鬼怪。

麵對兩員大將擺佈夾攻，韓林兒竟似涓滴不把他們放在心上一樣，法度還是顯得不緊不慢，彷彿庭除漫步，安閒自如。但是彈指頃刻，當兩員大將的十根手指，堪堪將要觸及韓林兒肩膀之時，奇變……驟生！