860：劄達蘭汗[第1頁/共4頁]

西冥教權勢迅擴大，終究和大梵天宗產生牴觸。龍藏大宗親身脫手掃蕩，和西魔火拚，鬥得翻天覆地。最後西魔不敵落敗，落荒而逃，倉惶迴歸蒙古草原，機遇偶合，被少年時候的劄木合所救。

這是一種非常特彆的劇毒，服食今後，體內真氣內力會在藥力催穀下，無止地步不竭增加。時候越長，增加越強。但代價就是生命力點滴透支流失。最後將因為油儘燈枯而暴斃。

草坪正中心處，聳峙著一座高台。高台四周，雕鏤了合共八條栩栩如生，活矯捷現的神龍。諸龍川資環抱，彷彿構成了某種奇妙而玄異的步地，令人莫測高深。

崆峒派乃中原六大派之一。和少林、武當、峨嵋、華山、崑崙劃一名並列。天蠶門固然隻是崆峒旁支，但畢竟同出一源，技藝亦頗不凡。袁非雲是以目光甚高，對六大派以外各家的武功，常常都不屑一顧。但是現在，他隻是看了幾眼這石碑上所雕鏤的筆墨，卻已經對之佩服得五體投地，自愧不如。可想而知，這幾項絕技，確切都非同小可

究竟上，這幾門武功，也都確切不凡。先說那魔道藏經。這門武學的初創人，也是蒙前人，，本名紮魯克，是南宋初年的人。他武學天稟極高，但本身血緣不純，身份卑賤，在蒙古草原上，一向鬱鬱不得誌。三十歲以後，出走大漠，闖蕩西域。機遇偶合之下獲得一冊奇書：周易問天錄。

“籌算讓結義兄弟永久陪著本身的？不像的。”羅摩那連連點頭，大聲道：“假定是那樣的，這尊雕像應當立在成吉思汗墳頭中間的。可現在，袁老兄你看看的，這裡撤除一尊雕像以外，底子甚麼都冇有的。”

袁非雲卻也不覺得然。歸正大抵上聽得明白對方在說甚麼，那就充足了。他撚著本身下巴處的山羊鬍，眯著眼睛，細心打量那尊雕像。沉吟半晌，這才緩緩道：“嗯……假定我猜得冇錯的話，這尊雕像，大抵就是當年成吉思汗的安答，蒙古劄達蘭部的古兒汗劄木合了。”

羅摩那瞪著一雙怪眼，昂首瞻仰麵前這尊雕像。開口道：“龍脈處所，內裡到處都古古怪怪的。這裡如何竟然又有一尊雕像的？看他打扮，彷彿是個蒙前人的。袁老兄，你知不曉得這個究竟是誰的？”

本來，在雕像背後處，彆的聳峙著四塊石碑，因為石碑隻要一尺高低，和宏偉矗立的雕像比擬，顯得過分微不敷道了。故此剛纔兩人乍看之下，竟然冇有現。

這四塊石碑之上，彆離刻有圖形與筆墨。圖形自不消多說，筆墨倒是漢文和蒙古文同時皆有。細心看來，彷彿滿是武功秘技。

這兩人在江湖之上，也算得上是一流妙手。滿心為了求取繁華繁華而來到多數，插手皇太子所召開的招賢大會。冇想到卻被被大梵天王看中，以刁悍氣力把他們清算得服服帖帖，再逼迫兩人吞下天宗秘傳的“梵天真髓”劇毒。