第28章 狷狂的國人[第1頁/共3頁]

剛纔還如同菜市場般的鬨騰乾勁，一下就變成死普通的沉寂，除了幾個三河農夫伸頭探腦的左瞅右看，大多數人都老誠懇實的坐著不動，評定間裡靜悄悄的彷彿連一根針掉到地上都能聽到。

一名國人用心叵測的發問道：“禦館大人！侍營私方殿下，也不必走的那麼急吧？館主大人但是還未元服，再等幾年去也不晚吧？”

且不說前任怨靈王、現任學問之神菅原道真這號大人物，就是當今的武家王謝裡能稱之為文明人的也未幾，大多數武家對漢學都不甚了了，能做出打油詩的更是罕見人能做到，在東海道有個傳說，是說文明人的一席妙語能讓惡人放下屠刀改過改過，能讓常日裡的懦夫連太刀都拿不住，以是這些三河土豪們可不敢惹這個曉得詩文的大河內家家督。

並且他們家世代以誕出文明人而著名，這群三河鄉間的莽夫們最畏敬就是文明人，並且大河內家又和吉良家分歧，常常在三河國露麵，比起深居簡出的吉良家更加輕易靠近，天然名譽也更高幾分，對於國人來講吉良家是高不成攀的，如同寺院裡的佛像，大河內家纔是實在的武家。

吉良萬鬆丸撫心自問，持續呆在家中確切不是以個很好的挑選，吉良家內的譜代眾實在太強大也太安定了，有他們在就不要妄圖改革，更何況他也冇有織田信長那般鄙視權威，踩踏傳統軌製的魄力，熬死今川義元又能如何樣？前有小烏龜，後有大譜代，他的日子隻會更苦悶。

“但是不改革又如何行！不做戰國大名就必然會被丟棄，如果要始終做人臣下，我又何必捨近求遠的跑到京都投奔公方殿下，近處的駿河今川家，尾張織田家不是更合適嗎？不管是趁今川義元身後盜取三河，還是跟著織田家打天下，始終都少不了臣從的名份，這對我吉良家的名譽有何助益，失歸天家清名以後，誰還會害怕我吉良家？”

大河內家的祖上還曾替吉良家在遠江國的領地引間莊擔負莊頭，這個引間莊厥後被今川家改建成引間城，彆名引馬城、曳馬城，十幾年後被某隻狸貓改建成濱鬆城，因為大河內家是三河海內風景一時的聞名豪族。

這隻蝙蝠扇在當年是足利義滿的敬愛之物，由天皇家的禦用畫師狩野氏所繪的扇麵，又由鹿苑院親筆題詩作跋，常常嚴峻場合常手持此扇出場，當出足利義滿也是感覺有些對不起吉良家，就把這把蝙蝠扇贈給吉良家，隨後這柄蝙蝠衫也成為吉良家家督的身份意味，隻要吉良家家督妙手持此扇，並代表吉良家一門惣領的名份。

傳說應仁之亂前，管領細川勝元欲以黃金兩百兩購取而不成得，曆代吉良家家督不分冬夏皆持此扇見諸人此中既有誇耀之意，也有震懾三河這些土豪莽漢的意味。