第4章 每天的修煉[第2頁/共3頁]

本來軍人們也不在乎這個法律，最後的軍人不過是藤原家的家兵部曲存在，為身為公卿的主家看管國中的莊園，厥後曆平合戰發作，源義仲在京都丟人現眼了一回，才讓軍人們認識到本身之前過的有多土鱉，因而為了跟從潮流也開端製止肉食，當然魚類和海產不在其內，真讓他們一點葷腥不吃也不實際。

吉良萬鬆丸修煉的兵法來自山本勘助所傳，是以中古期間的京流為骨乾，兼擷取新當流以及傳統香取神道流部分劍道技能的新型劍術，相對於京流重視禮法軌製的舊俗，更加方向於新當流的氣勢，講究剛猛突進一擊斃敵，在氣勢上和能力上完整賽過敵方的劍術。

幸虧吉良萬鬆丸的行動做的非常隱蔽，除了親信的小姓和廚子以外，也就隻要些馬迴眾曉得一些，就連山本勘助也不太清楚，大抵他會所思疑但吉良萬鬆丸絕對不會承認，在全民都吃醃蘿蔔配雜糧、大米飯的期間，吃上這類食品絕對是驚世駭俗的，萬一這件事情被傳了出去，那他和吉良家的名聲可就垮台了。

以是虔誠的小姓們嚴格的履行著保守奧妙的任務，暗裡裡著集齊統統知戀人士，簽訂了一份奧妙的誓書，向神佛發誓長生永久不得泄漏這一奧妙，將來也不得以任何情勢奉告子孫……在吉良萬鬆丸不知情的環境下，就已經完成了一段黑汗青的埋葬事情。

但是即便如此，身為統治階層的軍人們過的也並不如何幸運，不管是軍人還是農夫都麵對著用飯難的題目，權勢強大的武家還能依托征收年供保持一日兩餐，頓頓有大米飯、醃蘿蔔和小魚湯吃的好日子，小豪族和地侍階層就苦逼的多了，為了儲存就不得不放下身材，與農夫們一起下地參與勞作。

日本當代對蒔植大米有一種近乎變態的固執，他不太明白他們為甚麼死命的對峙蒔植大米，固然日本產的大米很苦澀也很好吃，但是不管甚麼地盤都強迫要求農夫蒔植大米是分歧適天然規律的，並且顛末他的察看發明，這個期間的日本不但貧乏蒔植技術，還貧乏耕牛和肥料的利用，以是糧食的產量一向很低，一些地盤瘠薄的地區一反地盤也難收上一石糧食。

更讓人奇特的是這是一個近千年製止吃肉的國度，自從天武天皇公佈了製止食用牛、馬、狗、猴、雞等五畜，每年夏季設立休漁期等諭令，接著佛教大興，按照佛門的說法吃肉要墮入牲口道，為了身後不落入牲口道就再也冇有人吃四條腿的植物肉食，厥後神玄門大興接收了佛教的很多端方以為吃屍身的肮臟行動，天皇身為神佛在人間的代言人，更進一步製止吃肉行動。

一日兩餐不是武家締造的，日本這麼窮的國度，一年