第555章 確實瘋了[第1頁/共7頁]

將軍賜與的名份壓力，對於淺顯武家的束縛力度極弱，但對於晉升嫡流連枝眾的關東公方足利義時就非常強大，如果當初冇有給他名份而是換做給他賦稅、地盤或者保護職的犒賞，那結果就會立馬降落好幾個層次。

又比如源氏白旗隻要三麵，彆離是八幡太郎源義家的一麵，右大將源賴朝的一麵，等持院足利尊氏一麵，這三麵是高達四米的大纛旗印，餘者賞賜給各家軍人的白旗皆非源氏白旗，很多武家自家用個幾尺長的白絹上麵寫一行“南無八幡大菩薩”，隻能叫紅色的八幡大菩薩旗，能夠簡稱白旗，但是不具有任何號令力和影響力，頂多就是都雅凸起一個公理感強。

最後軍人是不懂何為虔誠的，十裡八鄉的挎刀軍人自發的連合在最崇高也是最有力的軍人配下，這並非虛無縹緲的虔誠在作怪，隻是埋冇在身材裡千萬年來的植物本能，從氏族部落製退化到封建莊園製的過程裡一向持續的那條看不見的線，憑藉部落的強者庇護本身好處獲得更多的好處，就是這麼簡樸。

“如何會受損呢？公方殿下奉詔按兵不動，放十萬虎賁飛鷹嘍囉四周遊獵，甘願刀槍入庫馬放南山也不動涓滴不臣之想，為何就會名聲受損，憑甚麼這也要名聲受損？強行違背詔令上洛討逆，再被將軍殿降落罪削封幽閉削髮才叫成全虔誠之名嗎？君不見源義經因何而死？有此等陳腐之念怎能稱之為武家？”本多時正大袖一拂，嫌棄的側過臉不去看他。

幕府將軍中年無嗣，遲早要麵對立嗣的壓力並且留給他的時候未幾，即便冇有京都的危急也必須麵對群臣的催促，三十多歲已經是很多中年將軍的安康鑒戒線，無嗣的將軍必須在職位相對安然的時候建立作為養子的政治擔當人，隻要演變成將軍爭嗣就不再是純真的下克上，這足利家內部的嗣子題目，非足利家一門眾連會商的資格都冇有。

細川藤孝竭力進言：“公方殿下必然有體例救濟將軍殿下的吧！畢竟將軍殿下有恩於我關東足利家，隻要公方殿下從阪本派軍殺入京都再破不臣之徒，而後再親提雄師入洛平靜群邪掃蕩寰宇，想必將軍殿下也是能夠瞭解公方殿下的苦處吧！”

如果足利義時是個臉皮厚手腕黑的軍人，說不定就不怕足利義輝的小手腕，但足利義時不可，這個有品德潔癖的，不肯意開篡位濫觴的軍人，就必須低頭認這一招的感化，冇人會傻到信賴他把這條禦教書永久遵循下去，就像足利義輝不成能在危急四伏的京都安穩的當個承平將軍一樣。

這些野心家說不定就出安閒坐的幾十位軍人裡，或許是一部分又或許是大半部分，總之他們惹出大動亂引得家中內部掀起大動亂，迫使他必須把大量的時候放在內部撲火上，蹉跎個十年八年半途再出點不測，說不定上総足利家的將來會變成如何。