第一百一十九章 情絲爐鼎一脈生[第1頁/共4頁]

這片靈泉水池成為了獨孤鳳和崔瑩所共同編織的甜夢天下，青絲入景，天下染化。

蜀山當中，玄門修行，唯精唯純，唯恐氣味又半點駁雜，不能真正返本歸元，質返天賦，成績天仙位業。是以玄門道侶，雖名為伉儷，卻並無半點密切打仗，隻是以名色應姻緣，了因果，求得無牽無礙之心罷了，以是玄門並無雙修證道之法。

“.分離，景象融會。雙修府秘法，公然是彆樹一格……”

這時春去夏來，夏季將末，恰是穎水初秋，夏泛水漲之際，獨孤鳳旅遊遍姑蘇以後，自運河北上。一起但見兩岸垂柳毿毿，碧雲滿地，大半輪華月高耀天心，暉映的兩岸沙明如雪。

乃至為了在她身上嘗試雙修府的法門，獨孤鳳還深切窺測到崔瑩的心靈深處，將她有生以來的一點一滴的統統影象全數翻檢出來，時不時的挑出一些影象深切的影象，刺激著她的情感與反應。

修者的體質健旺遠勝凡人，靈魂堅固元神堅毅，能夠接受的痛快與歡愉極限遠遠超出凡人千百倍，普通環境下，如果是興趣來了，哪怕是連續交合取樂十天半月也是普通。按理說，以崔瑩的修為，不該是如此不堪，緊緊是不過半日半夜的.，就已經幾次超出了她的極限，讓她現在筋疲力儘，怠倦欲死。

崔瑩一身青衣小帽，側身跪坐於舟楫正中，正如真正的婢女普通靈巧的在桌幾上鋪設著酒菜果脯！

.源於本能，聰明生於感情。.分離，靈體雙修。由有欲無情走到極處，就是迴歸肉身的本能.，由.迴歸其本來臉孔，便可窺見其出世的本源意義，那是萬物儲存的本源意義，也是億萬載生命循環堆集的發源賦性。走到極處，無我無識，隻以一點人性賦性融入六合，身與萬物同，不上不下，不離不出，是為無我神域，調和大道。

實在對修行來講，感情.並不是多大題目，本性好色淫蕩、貪愛情愛歡愉的人也並非冇有成道的但願。隻是難點在於如何做到樂而不淫，愛而不傷罷了。對於這一點，蜀山天下是一片空缺。而在獨孤鳳出身的大唐天下，倒是很有研討。

不過為了嘗試的勝利，今後還需求在崔瑩身上多多嘗試幾次才行呢！

就像正凡人的耳朵實在無時無刻不在接管著無數的混亂聲音，但是除了一些被他重視到的聲音以外，其他的都會主動的忽視了。聽覺如此，五感如此，心靈感到也是如此。

不過不管是浪翻雲的門路還是獨孤鳳的門路都是獨一無二的，非資質縱橫的絕世人物不能效仿。是以對於泛博的淺顯修行者來講，還是雙修府的有情無慾、有欲無情的兩極歸一雙修之法更加簡樸異行。

運河兩岸，陣勢平坦，岸旁除了大片沙土，餘者都是田畝。江南一帶，民風樸素簡樸，不若後代燈火光輝，喧嘩熱烈。此時四周農夫早已入眠，漁村野渡，並無半點燈火光輝，四野空曠，隻要樹蔭殘蟬偶爾曳聲，由月光之下飛往彆枝。