第22章 神拳般若九重天（二）[第1頁/共3頁]

讓他有些感唸的是，莫永誌的“快意神拳”給了他很多的靈感。

這個後天武者是一個散修，本身武功並冇有甚麼出奇之處，隻是對峙對了武道之路，這才進級後天。而他在戰役中的表示也不甚賣力，之以是會死，隻是最後不交運被李正奇抓住了機遇這才同歸於儘。

他偶爾也會想竄改“萬象歸元”的難堪狀況，卻找不到讓它變強的有效體例。

如果《九重天》真的是一部中轉賢人之道的無上功法，又怎能夠會呈現在修煉品級並不高的武道夢境天下，也不成能被到處傳抄――《九重天》來自岱宗武藏，撰抄自武道武藏，為武道的武道夢予者所獻。

以是，《九重天》實在也就是一本中轉後天的頂級武道秘笈罷了。

不救是普通，救了纔是恩典。

這些後天武者本來就是來殺他的。固然他說了，他能夠諒解他們明天的所作所為，可他絕對冇有救他們的任務。

現在，隻剩下“萬象歸元”，有些高不成低不就。

如果不一樣，那倒是冇有甚麼。疇昔了，也就算了。

它真正有效，也能修練的，實在就三重天――築基境、周天境、後天境。

本來，再深切的印象總有淡化的時候。

可明天，機遇到了。

冇有人能指責甚麼，也冇有人敢說甚麼。

它的能力仍然不凡，但也就比通例武功“岱山神劍”好一些，但也強得有限。想要像之前那樣作為底牌來一個一錘定音，倒是有些力有未逮了。而現在龐士元的底牌是有“絕對重力”、“天狗嘯月”裝備的三大武相，是“神月三式”，它們根基都具有了控場、逆轉，或者一錘定音的超凡才氣。

並且他也感覺，像閔真慧如許識相的人，本身戰力和權勢都不差，或許今後會用到此人。

現在，幫助性神通，根基都已經成為身材本能的一部分，再不分相互。

賢人之道，賢人之道，賢人之道……

龐士元救了閔真慧，卻無動於衷地看著另一個後天武者被搏命的李正奇拉著陪了葬。

如此環境下，“萬象歸元”的狀況就有些難堪。

他真的很想曉得，這兩本《九重天》的內容是否一樣，是否也這麼D炸了天？

“萬象歸元”最根基的道理，是借用了“岱山神劍之萬象歸宗”把統統能量全數複原歸一的劍意。而“快意神拳”的震驚、崩解、複原之力，固然和它有所出入，但也有部分符合。更妙的是，“快意神拳”不但是複原能量，還複原物質，這就是一大沖破。

厥後他想想，才發明他真的是杞人憂天了。

畢竟，發明、發明、締造、成績，本身便能夠說是一體而多麵。

作為第一個投降的人，龐士元感覺有需求救他一救。

以是，他也隻能現場觀賞，並且觀賞得非常投入。