第336章 人和，就是氣運（此章可不看）[第1頁/共3頁]

而他又以為：人和，首要表現在民氣所向和各得其所。

但是，甚麼纔是各得其所？

天時，不成強求。

那麼，他獨一所要擔憂的，就是各得其所。

其彆人，就讓他們直接通過算了。

正所謂，故意才氣成事；而成大事者，莫不有恒心！

總有一些人，一些事，終究超脫了天必定的範圍，走出了他們本身的出色。

戰役年代，行政第一。

那他也就做到了各展所長，各得其所，也就把握了人和。

龐士元以為，各安其位，各展所長，就是各得其所。

而這，就是所謂的：

不管如何，藉助“玄黃功德碑”，龐士元對自家人，又有了進一步地體味。

在她的內心，有愛美，有愛錢，有當代女孩所想要有的統統抱負，可惜那都不是修練之心。

他最後熟諳的華婧文，那就是一個時髦都會女郎。

此中表示最冷傲的則是華婧文，不是夢予者的她竟然比馬瀾和侯聖這兩個夢予者還要快地通過了磨練。

而這，豈不就是天必定？

龐士元有“玄黃功德碑”彈壓氣運，可他從不以為，有了“玄黃功德碑”，那就萬事大吉，能夠坐等鴻運來臨。

她的修練之心，是在她曉得修練能夠駐容養顏纔開端有的。

是以，人就不能認命，就要去掙――掙命！

而有了人和，他就有信心應對統統。

是以，武人（修練之人）的職位，天然就要高出文人。

至於為甚麼是超越了合格線的起碼六分，那是因為人的平生從出世那一刻開端，真的就已經必定了許很多多的事情。很多時候，人掙紮了一輩子，卻還在原地掙紮，從未曾跳出本身出世的阿誰處所，阿誰範圍。

而天時，有“玄黃功德碑”彈壓地脈，會聚並天生靈脈，又有岱宗靈境做萬世之基，龐士元自發，不說儘得天時，可也算是得之七八。

這還真是一個大題目，彷彿真冇有一個讓人對勁的標準答案。

岱宗高層，根基都是修練之心相稱果斷之人。

天道，在大道之下。

人隻要各得其所，才氣各安其位。

天時、天時、人和！

是以，他也不擔憂天時。

而其彆人，固然差了一籌，可也相去不遠。

靈脈會聚是天時，靈境生焉也是天時；

轉頭一想，他不覺啞然發笑。

在當代，天時天時人和，首要指戰時的天然氣候、地理環境和民氣向背。到了厥後，天時天時人和又開端喻指統統能夠指向勝利的表裡前提。

這話在龐士元看來，起碼有六分對。

氣運，到底是甚麼？

有岱宗“有容乃大，海納百川”的主旨在起會聚民氣，又有“玄黃功德碑”凝集民氣，龐士元也不擔憂民氣所向。

當然，也隻對有前程的人停止磨練。