第九十七章：談判[第1頁/共3頁]

李文珊孃家的人來了，並且還是坐專機來的----專門拉人的拖遝機。

我們這裡的民風，人身後必須在家停放三天或者七天，以後才氣夠下葬。詳細的停屍時候，是由死者的家庭職位決定的，職位高的停七天，低的就停三天。

這三人在本地是一霸，在家屬中的號令力也很強，他們三人做代表，是理所該當的。

讓劉國慶摔老盆，主如果為了顯現劉家對李文珊之死的正視態度，是尊敬死者“麵子”的一種行動。

兩邊就如許唇槍舌劍，你來我往的談了起來，我聽了半天愣是冇聽出李文珊是因為甚麼自縊的，兩邊彷彿都不肯意過量的提及此事。

李氏三兄弟先是把劉國慶爆打了十幾分鐘，又強行把他按跪在地上，讓他疇前屋三拜九叩，用膝蓋前行，一向叩拜了李文珊的屍身前，還要圍著屍身再拜三圈。

至於最能彰顯死者職位的停屍時候，這個由劉國慶家人決定。

李文珊才嫁過來不敷一個月，並且還是吊死的，天然是冇甚麼家庭職位可言的，不然也不會弔頸了。

鄉村有鄉村的端方，不是統統的事情都需求差人來措置的，像如許典範的“聚眾打鬥”似的械鬥，兩邊都要吃官司，以是冇人報警。

劉氏一族的人見狀頓時勃然大怒，甚麼意義？欺負姓劉的冇人了，是吧？

眼看著事情更加的不成清算了，大知再次及時呈現了，他的威望再次揭示出來，在他各式的調停之下，兩邊終究放下了手中的兵器，坐到了構和桌前。

顛末兩邊幾次較量，最後在大知的拉攏下，兩個家屬達成三項和談：1、劉國慶家補償了五萬元給李文珊的父母；2、劉國慶要跪在李文珊的靈堂前三拜九叩，以示懺悔；3、李文珊的老盆要由劉國慶來摔碎。

最後還揚言劉國慶必須陪葬。

對於鄉村而言，姓氏之間的鬥爭是很常見的。

現在，劉母反而不慌不忙的閉上了眼睛，神神叨叨的嘀咕了一陣，再展開眼睛時，臉上已是充滿憂色。

李文江、李文海、李文河兄弟三人更是神勇非常，硬是在人群中殺了個幾進幾齣，打傷了十幾名劉氏青壯，硬生生的將劉氏的放肆氣勢打了下去。

劉母走後，劉亞運等人死活不肯意守靈了，其彆人也都不肯意。大知也冇有體例，隻得動用他的權威，一次性安排了十幾個小夥子共同來看管。

“我就想曉得，她為甚麼會弔頸？竟然甘心去死，由此可見她在你們家受了多大的委曲啊！不幸啊！我這個小mm，你有甚麼事情不能跟哥哥說呢？非要這麼想不開。”李文江哀痛的說。

我有些奇特的是，為甚麼李文珊孃家的人到現在還冇有來？女兒嫁出去不到一個月就自縊了，這事擱在哪兒，孃家的人也不會聽任不管的。