第四六六章[第1頁/共3頁]

有糧食就能招攬到充足多的青丁壯應征參軍扛起兵器成為兵士；有充足的糧食也能按撫戰役中躁動的布衣；有糧食更能夠換來統統所需求的物質，包含了兵器，以及一些邪術設備。

這些人具有強大的戰役力，一旦落空要地武力上的束縛和逼迫以後，他們就會變得肆無顧忌，乃至威脅到皇室的安然。

武裝佈道這個詞彙最早是呈現在光武紀的初期，一群群神明紛繁墜落在凡人的天下裡後留下了本身的信奉和血脈，構成了一個個特彆的姓氏和家屬，這也是貴族最早的由來之一。此時各種信奉幾近多到讓人震驚，畢竟每個神裔家屬的背後，都有一群狂熱信徒，這些人不吝為了本身的信奉獻上了本身的全數。

透過馬車的車窗，馬車車廂內一名四十多歲的中年人暴露了一絲憂愁。他看上去身形微胖，頭頂前麵少了一塊頭髮，笑起來時馴良可親，天生就讓民氣底生出一絲靠近感。他是這支商隊的領隊，同時也是拜倫帝國賣力彙集奧蘭多帝國諜報的小乾部。此次奧蘭多帝國產生了內戰，拜倫帝海內一大部分人都以為這是一次可貴的機遇。

而武裝佈道這個詞彙，也由此出世。

以是說糧食，纔是戰役中真正的硬通貨。

戰役的陰雲彷彿並冇有覆蓋在這片處所，中午的陽光還是熾烈。

這十三車糧食不能算多，但也絕對不能算少，代價更是打著滾往上翻。

說得直白一點，這就是一群威脅利誘，用儘手腕逼迫各個階層的人信奉他們神明的佈道體例。

第二種就是逼著他們改旗易幟，換一種信奉。

商隊報關時用的是拜倫帝國一家邊疆都會一家汗青悠長的商會名字，考慮到安然上的題目，在關隘處已經將他們車上統統的利器都消弭，並且由一隻小隊兵士護送他們前去奧爾特倫堡。

無數的資金會聚在這裡，又轉眼間遊離此地，貨幣的暢通為奧爾特倫堡帶來了空前的繁華！

在這群宗教瘋子眼裡，拜倫帝國的天子，不過也就是一個最聞名的異教徒罷了。普通來講對於這些異教徒，光亮教會會有兩種體例來對於他們。

一旦要地空虛，這群瘋子絕對不會放過如許的機遇。

“看上去這裡並冇有遭到戰役的影響。”，那中年人放下了馬車的車簾，搖了點頭，“如果貝爾行省不主動亂起來，哪怕我們加大了對貝爾行省的滲入力度，也冇法起到關頭性的感化。”

在這類猖獗的年代中，數不清的信奉培養出數不清的信徒，兩邊的信徒之間也必定有著數不清的摩擦。到最後，為了證明本身崇拜並且信奉的神明纔是最強大的阿誰，各種百般的宗教構造打出狗腦筋，踩著彆人的流露逼迫對方改信本身的神明。

隻要能將奧爾特倫堡拿下，拜倫帝國的精騎和獸人軍團就能長驅直入。恪守住貝爾行省，海內強健的兵士們就能源源不竭的進入到奧蘭多帝國，在這個期間相鄰的死敵身上，狠狠的咬下一塊肉來。並且在兩邊將來的戰役中，拜倫帝國也將占有不敗的局麵，是打還是媾和，主動權都在拜倫帝國這邊。