第二章 詭異針紮銅人巫術[第1頁/共4頁]

我們走的是京藏高速公路，從北京中轉拉薩，沿途還能夠賞識青藏高原的風景，更首要的是，開車能夠漸漸由低往高，漸漸的適該當高原反應，不會到了以後，高原反應過分狠惡。而彆的一條路，就是坐火車，從北京到蘭州，然後從蘭州直接到崑崙山。

“嗯，好了，巫術這東西，就像是現在的高科技。我們淺顯人不懂，也不去研討了。既然我們決定要跟你合作，那麼之前你說的前提，不能夠變動。你們三成，我們七成。另有，設備你們出！”徐庶說道，“如果同意的話，那我們現在就歸去，然後按照你們那邊的環境，來製定清單。當然，之前我們也有一些設備還能夠用，儘量不華侈，讓你們買反覆的東西！”

“但是，我們村裡人都姓戴是冇錯，我們名字的第二個字是遵循輩分來取的也冇有錯，第三個字，就是遵循五行缺甚麼來取名，比如五行缺土，就要用一個土字旁的字來作為最後一個字。缺水就是三點水或者是兩點水作為偏旁。固然前麵和前麵都有規律，但是，最後一個字，並冇有甚麼規律啊！金木水火土，三個偏旁構成的字有這麼多，加上第二個輩分，起碼有十多個輩分，如許組合下來。有多少個名字？莫非那大墓裡頭，有在很麼多的銅人？”戴天德有些難以置信的問道。

“也是，單單這金字旁的字，就有600多個，如果一個偏旁有六百多個，金木水火土五個偏旁，就與偶三千多個組合，加上輩分有十多個輩分，就算是十個輩分，那就有三萬多個組合。莫非那大墓裡頭。還真的有三千多個名字的銅人？”徐庶算了算說道。

到了崑崙山入口，往山脈內裡直走，大抵250裡擺佈，就到了天國之門。而在天國之門的山穀口，就是戴天德他們村莊地點。這村莊裡的修建都很有藏族才民居特性，幾近都是碉房和賬房。碉房就是用石頭壘起來的屋子，很像是堡壘，有三到四層，都是石木佈局。而賬房普通都是長方形和方形，用木棍撐起兩米多高，上麵覆蓋著犛牛氈毯，四周用牛毛繩牽引，牢固在地上，賬房上留有寬十五厘米擺佈，長一米五的裂縫，以供采光和通風，賬房表裡用草泥塊和土坯壘成高40～50厘米的矮牆，上麵堆放青稞、酥油袋和牛糞。帳房內陳列簡樸，中間置火灶，灶後供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥憩息之用。這類帳房製作簡樸，拆裝矯捷，運輸便利，是牧區大眾為適應逐水草而居的活動性餬口體例所采取的一種特彆的修建情勢。

現在崑崙山大學紛飛，衝鋒衣，保暖的衣服當然必須。另有冰鎬，冰爪，護目鏡，主繩，幫助繩，雪崩飄帶，鐵鎖鐵錘，鋼錐，雪鏟，另有一些氧氣設備，畢竟是高原，上山絕對會缺氧。另有察看儀器，醫藥救護東西，通訊東西等等，歸正非常的煩瑣，要想到的和冇有想到的都寫上去，然後彌補，遴選等等。