第116章 多情成孽緣（下）[第1頁/共4頁]

勢，要住在有好名聲的人家裡，不是住在有錢有勢的人家裡。

等她寫完以後，謹慎地將那寶牒攏在袖子裡，劉偲湊過來盯著她笑：“玥兒是寫的甚麼？能夠給我看一看？”

劉偲將手裡的用紅綢繫著的寶牒與硃砂筆，遞到泉瞳玥麵前：“冇事兒，彆瞎擔憂了，寫吧。”

但願君心似我心，定不負相思意。

第一，調派他們兩個兩個的出去（可六：7）。使他們有火伴，急難時能合作，病痛時能互慰；並且也練習他們尊敬彆人的定見，表示出□□的見證來。

‘

2、給從古以來，摩西、伊萊賈、伊萊沙、施洗約翰，乃至

瞭望聖彼得廣場

陸謙良見麵前的可兒兒笑的那般都雅，全部身子都酥麻了起來，一顆心在胸腔裡狠惡的跳動著，麵色赤紅：“玥姐兒，我……”

3、差主選召好了，給了權益才氣，才差他們出去，並且叮嚀他們很多話，像一名慈父丁寧愛子出門一樣。

安得烈

約翰福音十二章又記錄有幾個希利尼人來見腓力，求他說：先生！我們願定見耶穌。腓力去奉告安得烈，安得烈同腓力去奉告耶穌。安得烈實在給了我們一個極好的表率，我們一定都能像彼得那樣在大庭廣眾之間向千萬人證道，但我們都能夠像安得烈那樣做小我佈道的事情。本日教會冷酷，就是很多信徒還以為傳福音是牧師的事情，信徒本身不起來做領人歸主的事情。我們看主耶穌本身也不忽視小我談道的事情，他在雅各布井旁跟撒瑪利亞的婦人談道，深夜又與尼哥底母談道，都是談最根基的生命之道。如果我們每個信徒都是小我事情者，教會還能不暢旺嗎？

第六，要有聰明，工緻像蛇，馴良像鴿子。正如保羅所說，在甚麼人中間做甚麼樣的人，為要得著人。

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當時跟從耶穌的人很多，但他隻選了十二個。正像昔日神要基甸遴選國中壯丁出去與米甸人爭戰一樣，在三萬二千人中隻遴選了三百人。被選上的人是多麼蒙福！與主同業同心，三年之久，朝夕得聽他的經驗。主又稱他們為使徒，給他們高貴的職份。他們本是淺顯無學問的小民，但是主親身到海邊去呼召西彼得、雅各布、約翰；到稅關上去呼召利未馬太；要他們撇來天下的統統，背起十字架來跟從他。

泉瞳玥見他耳根子都紅了，還覺得是測驗過分勞累，因而衝他笑一笑，想要安撫一下他嚴峻的情感：“謙良哥哥慣是個有才的，這解試天然難不住你。”

第四，給他們餬口的原則。夠吃夠用就好了，不要妄圖金銀財物，也不慕虛榮名利。不趨炎附

第三，隨走隨傳。行動與言語分歧，光說不去，推三托四，有甚麼用呢？光去不傳也不可，去開會，去寫陳述，卻健忘了最要緊的是去傳福音。