第三千七百零十章 邪神降世[第1頁/共3頁]

第一，為主道聖地做牛做馬五十年，也就是當仆從，做最折磨人的事情，用各種苦行來磨礪本身，不竭的研討教義，放棄統統吃苦、落拓，並隨時籌辦為孟凡獻身。

一旦他們對峙過了五十年，他們就將成為主道聖地的“虔信者”，能夠在主道聖地具有本身的地盤，具有本身的書房，也能夠具有本身的仆從。

這十七小我裡，除了最開端跟隨孟凡的五名護法以外，其彆人，在孟凡看來，都是精銳。

第一，點竄了教義，並將其改名為“主道”，也補全了大量的教義，因為各種冊本、筆墨的缺失，這個補全的過程相稱艱钜，但是也有好處，就是因為教義的缺失，孟凡想要點竄一些內容，也變得簡樸了很多，因為冇法印證。

接著，他開端尋覓散落天下，殘存未幾的教徒，這些教徒在麵對孟凡的時候，隻要兩個挑選，要麼，承認孟凡身上的道統是正統，接管他點竄以後的教義，成為他為教主，要麼，死。

其次的品級，就是使徒。

主道聖地周遭的村民，戀慕主道聖地當中蒔植的大量靈藥，另有那些被改革出來的洞天福地，因為都是凡人，也開端將孟凡等人視為“神明”和“神”的奴婢，他們通過向主道聖地朝貢的體例，調換主道聖地的庇護，主道聖地將本身的旗號發放給他們，並接管他們的各種要求，比如降雨、斬殺野獸等。

終究，永久隻留下十二小我。

而每過一些年，當主道聖地的教徒數量超越兩百這個數字，孟凡就會再停止一次祭奠。

然後，孟凡為了進一步加強寂靜性和奧秘性，也為了讓教徒們更侵犯怕並忠心，在主道聖地，停止了一場殘暴的“祭奠”。

主道按照地，被定名為主道聖地。

孟凡當即拜彆，找到了寶庫，內裡有一些塵封的法器，另有很多邪教的冊本，全都被孟凡取走。

這個過程中，孟凡還做了兩件事。

五名跟隨者，也在這幾年景長起來，變得垂垂強大。

通過很多天的對談，對教義的考覈，對虔誠的測試，孟凡隻留下了十七小我。

顯現出了一張地底寶庫的輿圖。

、災害等等力量，固然都是他假想出來的，卻都是根據於他對萬千法例的一些瞭解。

他具有強大的力量，也具有了充足的秘聞，充分的認知，有了本身的道。

純潔的信奉之力，在孟凡看來不如元氣狠惡，卻更加純粹，因而孟凡開端大力的生長教徒。

然後，孟凡開端專注於，對教義的進一步補全、點竄，以及增加主道的奧秘性、寂靜性，乃至是讓主道變得讓人驚駭，害怕，不敢抵擋。

他還假想了循環、重生、天啟、天譴

孟凡假造了一個龐大的神明家屬，每一個神明，實在都對應著孟凡感悟到的一種法例，然後假定在統統神明之上，另有一個能夠把持節製這些神明的至高神，他將這個至高神，稱作“天道”。