041.忍術之秘[第1頁/共3頁]

密宗實際以為雙手十指對外與法界佛性相通，對內與五臟六腑相通，以是修習密法時，結成“指模”，便可與法界中已經成績的諸佛菩薩的身密相互感化，產生加持的效力，增加本身速成結果，乃至終究本身也如同獲得了佛的神通。簡樸的說，“結指模”的修行就是通過兩手十指相互交叉結成分歧的形狀，並共同設想意念構成的修法。

而“跏跌坐”指的是修行精力念法時的坐勢，東密的坐勢與指模一樣種類繁多並且各具意義，不過被黑流派忍術擔當併發揚光大的坐勢就隻要“吉利坐”與“降魔坐”兩種，黑流派的弟子平常精力集合時就采取此中一種。

本來的忍者是為軍事行動辦事而出世的兵種，近似於後代強化版的窺伺特種兵，他們所履行的大多是一去不回的高風險任務，能夠說每一次戰役都是存亡攸關的惡鬥，既然是以性命相博的死鬥，培養出來的忍者以及忍者本身當然但願能闡揚本身全數的氣力和潛力為儲存而戰，這時就需求一種能夠鼓勵本身的精力依托和讓身材充分揭示機能的催化劑，而東密的教義和修行體例恰好滿足了這類需求，是以東密的修行法門遭到了統統忍者的推許和修習，並在以後完整融入忍道當中，生長出各種流派的忍術。

而這黑流派忍術的精力修煉法也是彆具一格是要以三密加持的修行法修煉九會曼陀羅真言，在靈台中修出念力便是修煉入門，以念力連絡真氣勝利催動忍術就算是下忍，能開端在靈台中修出九會曼陀羅真言的佛印，諳練催動忍術並將其融入戰役當中算是中忍，凝練出全數的九會曼陀羅真言佛印，又能將本流派的忍術全數把握並把持自如，那就是上忍，再往上的話，就是九種佛印合一的宗師級忍者，能夠能夠開宗立派，劇中的神鶴佐木和服部中將都是這類級彆的宗師級忍者。

至於意密，這是三密加持中最首要的一個環節，在全部黑流派忍術修持過程中，身密和語密都要依托意密才氣闡揚感化。意密通過“觀想”激發認識潛能而達到超然物外的境地。在這一奧秘的境地下，結指模與誦真言的過程能令小我的精力更加的集合和凝練，從而忘懷了本身的諸多感官，感到到冥冥當中的巨大存在，與靈台當中悄悄修成奇特的念力。

腦海中冷靜地將黑流派忍術精力修煉的步調與內容全數記著，特彆是結指模時的九張密宗佛門指模丹青與觀想之法，更是連續看了好幾遍，把每一處的細節都幾次服膺，直到再三確認無誤後，才決定開端正式修行。

身材部分的修煉，除了根基的耐力練習、矯捷練習、均衡練習、力量練習、體質練習這五種修煉體例，以及共同念力利用的忍術的體術修行外，另有更加特彆的特彆技能練習，包含潛水，鬥爭，暗器，劍道，扮裝術，藥物術，施毒術，解毒術，藏匿術等等。