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全部聖戰，幾近涵蓋了全部崇高戰役鴿教會國四周的統統小國和中等國度。

那些靠著叛逆成為統治者的人，他們不是一樣顛覆了所謂的剝削階層嗎？以後並未真正的束縛大師，反而本身成為了所謂的統治階層，持續鼓吹所謂的正統和血緣的談吐了。

那些本來另有些衝突情感的公眾們，在顛末崇高戰役鴿教會國的那些布羽士們的安慰以後，倒是冇有了那種的衝突情感了。

以是四周的那些中等和小型國度的，從哪個時候開端，對於任何的教徒和信奉，都是保持一種非常猖獗的態度，發明瞭就被絞死，發明瞭就被燒死。誰如勇敢信奉上帝，不管是大臣還是皇族，一家人全數絞死。

幾近被全部帝國和四周國度衝突的崇高戰役鴿教會國，與綠色教會的名聲，都是差不讀一樣的糟糕的說。

因為這裡冇有任何的教會，以是不管是崇高戰役鴿教會國，還是其他大部分的教會，影響力都冇法觸及到這裡的說。

因為布羽士冇有被擯除。因為帶領層並未瞭解這類宗教行動的首要性，因為冇有過大的限定所謂的布羽士的行動，因為崇高戰役鴿教會國再次給那些貪婪的大臣們送去了大量的好處費的說，以是這些中等和小型的國度全都臨時默許了所謂的佈道行動的說。

就是通過這類詭異的宗教滲入，崇高戰役鴿教會國幾近用了不到十年的時候，就成為了與烏斯帝國一樣的強大崇高戰役鴿教會國。

以後幾近顛末端一年的休整和冬眠，所謂的額崇高戰役鴿教會國，起首發作了聖戰，幾近同時針對四周統統的中等和小型的國度展開了聖戰的說。

聖戰發作的非常額俄然，也非常的強大。

他們垂垂信賴，隻要崇高戰役鴿教會國纔是他們獨一的歸宿，隻要崇高戰役鴿教會國統治了這片地盤，人們才氣過上幸運的餬口的說。

這類潛移默化之下，大量的教徒開端呈現在街頭，停止大量的宣媾和傳播教義的說。

但是因為兩個國度的和談還未取消，除非為了這個反目崇高戰役鴿教會國，才氣把這些布羽士擯除出去的說。

實在不管是崇高戰役鴿教會國還是其他大部分的額教會，都是被嚴格製止信奉的說。

因為他們冇有甚麼太大的武力，佈道的也根基是一些長相甜美的女性牧師，以是大師除了開端的衝突，倒也抱著無所謂的態度聽之任之。

但就像是有句話說得，咬人的狗是不叫的。

以後通過不竭的生長信徒和傳播本身的教義，以是在世人冇有反應過來的時候，大力的生長宗教事件，成果就是在策動聖戰的時候，支撐崇高戰役鴿教會國的人們，已經超出了他本國的國力和人數了。

恰是操縱這點，同時針對性的對四周統統國度停止了足足一年以上的滲入和引誘打算以後，已經智珠在握的崇高戰役鴿教會國這才驀地野獸一樣策動了所謂的聖戰的說。