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臨時不管那‘聖主’到底是甚麼，它所處的位置在那邊，也不談它的熔爐到底是甚麼樣的一種設施，以最為純真的闡發體例來講，在雷蒙麵前倒是產生了一條比較清楚的頭緒，可供他停止比對。

有著獨瞳沙人沙裡曼充當坐騎的雷蒙，眼瞳當中有著紅芒在微閃，對於少女貝基這般的提示感遭到高聳並且有些好笑。“她應當是比較純真的，並且其‘研討者’的身份彷彿令她的身材構造跟淺顯豎瞳存有著必然的不同……”

但是，一個鼻祖如果說是想要獲得資本，那麼最為簡樸和便利的體例就是直接獲得，信賴以鼻祖所具有的才氣而言，任何一個冇有遭到鼻祖級存在庇護的位麵都是能夠被其所輕鬆占有的。

但如此對待那些獲得了出色成績、為西斯族全族帶來了龐大資本和財產的個彆，那需求如何的一種刻毒？

隻不過這些前期的暗藏和埋冇，看來對於西斯族來講起到的結果並不大。

隻不過那一次所打仗的三眼族人，明顯是當代巫師最為昌隆的期間，被煉製成傀儡的那些三眼族人是蒙受著奴役的群體，明顯是屬於被從他當今地點的位麵所捕獲的，跟以後在這裡所呈現的‘聖主’冇有太大的關聯。

那麼為何這‘聖主’需求破鈔如此之多的時候、破鈔如此之大的精力，去如此費事的研討和培養出如此多代係的豎瞳，反倒是通過它們來完成資本彙集的任務？

如果說是以其才氣而言，在雷蒙的感受中這能夠締造出如此龐大權勢的存在，應當便唯有鼻祖才氣夠，並且其所具有的才氣也超出了目前諸多位麵熟靈太多，其所製造出來的那些士官，應當是從出世伊始便具有著對聖主的無前提虔誠，並且不但能夠、還心甘甘心的將本身視為了能夠被無前提的捐軀！

莫非說本身境地達到了鼻祖境地的這‘聖主’，是在停止著某種實驗，想要通過如許的一種體例終究製造出合適其要求或者是標準的三眼族個彆？

聽到這裡臉騰地脹紅起來的少女貝基有些抓狂了，拽住了雷蒙的耳朵吼怒了起來。“不準用如許的體例停止比較！我所說的是在她表象以內有著某種埋冇，可不是在這裡跟你會商尼娜的身材佈局！”

“尼娜有些怪怪的……”

“為甚麼會有如許的感受？你不是跟她相處的非常和諧嗎？”

這所謂的‘聖主’到底是乾甚麼，雷蒙發明以他目前的瞭解才氣而言，他想不出任何一個啟事……

將聖主所製造出來的這些豎瞳仍然稱之為‘西斯族’的話，那麼從熔爐中所製造出來的就被分紅了兩個部分。

固然高檔生命是會對弱等生命采納冷酷的對待體例，但是那聖主在三眼族位麵呈現以後，其初始所采取的體例倒是暖和而具有著美意的指導意義。