第四十七章 冥想、清醒夢、潛意識[第1頁/共3頁]

在這個大陸上的社會乾係環境所決定了，仆人和學徒，他們和仆人以及教員的乾係，比起一些血親朋友還要更加密切，乃至不容叛變，因為他們是好處和知識的傳承和捆綁的緊密連絡，代表了一小我對於虔誠的定義。

在復甦夢的狀況下，做夢者能夠在夢中具有復甦時候的思慮和影象才氣，部分的人乃至能夠使本身的夢境中的感受，實在得跟實際天下並無二樣，但卻曉得本身身處夢中。

實在很多人對於冥想並不睬解，是因為冇有明白的對比目標和體驗過程。

就和地球上一些小國或者封閉的小城鎮環境中一樣，在有限人丁的社會環境中，一小我的叛變帶來的負麵影響和本錢，將會被極大地放大，直到這小我在品德層麵和社會乾係層麵幾無容身之地。

從拉姆大陸這個社會來講，叛變是一種極其嚴峻的品德罪，乃至某種意義上比冒犯法律還要嚴峻。

李青回到寢室，就拿出了一根安神香點了起來，這類安神香實在應當算是一種不上癮的迷幻藥。

隻要通過這一種體例，才氣深層認知自我，掌控自我，達到主動退化的目標，這就是當代巫師的由來。

這裡當然不是說法律越嚴格就越好，隻是會商一下對待法律的鬆散性辨彆，但法律的確是能夠清楚奉告人們甚麼精確的最好路子，而品德卻冇有與時俱進，反而是因為汗青演變和報酬混合，而在很多時候變得相互衝突和含混不清。

樓下一樓有著廚房、儲物室、會客堂、公用衛生間等房間，後門出去另有一片不小的花圃，包抄著中間的一片草地，草地上具有各種刻著人物蟲鳥斑紋的小噴泉、涼亭、石桌椅、木質鞦韆等景觀裝潢一個都很多。

以是李青纔會考慮招收十多歲的兒童加以培養，並且這另有彆的一種考量，那就是能夠斷絕近似犯法團夥的從社會上，招收流遊勇員的來源泉源，如果培養艾什莉被以為是信賴等本錢公道，以及在時候上合適的，那麼他就會更多地招收這類職員，當然也需求顛末采選，一些已經被社會熏陶地惡劣不堪培養的話，李青也不以為本身有聖母一樣，寬廣的胸懷和時候去感念他們蕩子轉頭。

……

“唔，是嗎？等會我給你一些銀馬克，你明天去采購一些吧，記得路上重視安然。”他隨口應道。

以簡樸的邏輯解釋，就是這時候的人們以為，除了父母兄弟以外，本身的仆人和教員就是，一榮俱榮，一損俱損，最緊密的短長乾係，連這類乾係都能隨便叛變，那麼很輕易被人以為是冇有品德底線的人。

撲滅後會讓民氣神安好，使大腦處於一種復甦而又思惟極度活潑的環境，有助於冥想。

它實在有點近似於復甦夢（Lucid Dreaming），是在做夢時保持復甦的狀況。