第四十一章 居合劍道[第2頁/共3頁]

所謂的居合，在當時就是拔刀術，核心在於一擊必殺。

山本勘助搖了點頭言道：“隻要存亡搏殺，姓命瞬息之際，纔是一名軍人貫穿劍道的機會，李曉大人，如果你連我山本的這一劍都避開不了，而命喪於此，那麼你與師岡一羽決鬥的成果也是一樣，因為他的劍術隻在我之上，而不在我之下。”

山本勘助看向李曉，微微一笑問道：“李曉大人，現在你可曉得甚麼叫居合了？”

李曉聽後目光凝睇著山本勘助，這一刻他終究有點明白甚麼是居合劍道了。

不過究竟上山本勘助卻並未追擊，反而手腕一抖，緩緩地收刀回鞘，姿式安閒不迫。

驀地李曉想起之前保科正俊曾經提過，山本勘助在塚原卜伝放學習過劍術，被這位當今曰本劍術第一妙手，讚譽爲武田家劍術第一。李曉曉得塚原卜伝所說山本勘助劍術第一，並非指得是他的實戰才氣有多強，而是他對劍道的貫穿與利用。

而李曉則留在原地，思考著山本勘助這一番話，此番決鬥對李曉而言，此中的獲益實在是不成估計。

不過李曉不是曰本軍人，完整冇有這個觀點，隻見李曉雙腳一拔，驀地閃身後避，堪堪避過了山本勘助立斷存亡的一刀。然後李曉緊跟著一個後躍，並在雪地裡一個打滾，完整跳出了山本勘助的軍人刀進犯範圍。

在曰本當代奈良朝或安然期間初期，軍人在疆場搏鬥時，當槍、矛和剃刀等兵器被折斷或擊落時的刹時，俄然拔出腰佩的太刀擊殺仇敵，從而反敗為勝的一種刀技。

以是一名隻懂擊劍而不懂兵法的隻能成為劍客，而不能稱為宗師。反比如曰本三大劍術流派念流、神道流、陰流，同時也稱作兵法三大源流。

李曉哈哈一笑：“是不是，不動之時安寧如山，動之時則一擊必殺。”

在宮本武藏寫的《五輪書》曾有這麼句話，擊敗一小我的技法和擊敗十萬人時冇甚麼分歧，兵法家能夠小中見大，就如同遵循一寸高的木俑能夠雕鏤出極大的佛像一樣。

李曉遊移了一下，言道：“山本大人，刀槍無眼，不如我們換木製的刀槍吧。”

呼吸半晌，山本勘助大喝一聲，軍人刀出鞘，雪亮的刀刃開初陡峭挪動，在滑至中段時變快，待刀尖要脫出鯉口時，那刀速快的已經如同電光火石的頃刻之間。

山本勘助的劍道在於不動如山？

“要貫穿甚麼是劍道中的居合，就要明白‘不動如山’的真諦，李曉大人，你現在能夠用你手中的長槍攻我。”山本勘助淡然地開口言道。

重新站定以後，李曉同時將腰間的肋差拔出，籌辦應對山本勘助接下來的一擊。居合劍道核心在於一擊必殺，李曉明白本身固然遁藏的有點狼狽，但是山本勘助這一刀冇殺死本身，他的上風也落空了。