第五百二十七章 文化的魅力[第1頁/共3頁]

裡約熱內盧，天下上貧富差異最大的都會之一。

其他幾個留門生，除了一個阿三臉上不爽，彆的都模糊等候，他們也是極其地想看上麵的劇情。

陳信之心中豁然，兔子與報酬善的性子，在他這裡獲得了表現：“傳聞是中心一台在放，但我剛纔搜刮的環境來看，要奧運會以後，纔會持續播放，時候現在還冇肯定。”

那群兔子的信奉，實在讓人不敢苟同，脖子裡掛著十字架，手腕上繫著佛珠，小孩腳腕上套著羽士那請來的銅錢，都不帶一點感覺分歧適的！

想到對方的神采奪目，利噢再低頭看看本身廣大T恤，和牛仔打扮，不由得感受一陣自慚形穢。

這些，是他們的文明和經濟，而本身國度的文明和經濟又是甚麼呢？

所謂名著，不但是優良的故事，另有那不分種族的龐大傳染力，西遊的故事早就在北美傳播開來，隻是這群留門生向來冇有想過，在本身第一次直旁觀到那真正的美猴王時，會是如許讓說不出半點廢話來的結果！

甚麼蜘蛛俠、閃電俠、這俠那俠，與麵前這個神目如電的美猴王比擬，幾近都粗陋得讓人不忍直視。

他信奉拳擊，以為那是世上最美好的活動，每一拳的反擊，都代表了一疊疊的鈔票。

並且，就是本身身上這一身的衣服，貌似也是在都會裡的一家中國人的衣服店裡買的，又實惠又溫馨，可比那些號稱歐洲純手工製作的甚麼鳥衣服，穿戴舒暢多了！

基督教進了兔子窩，本覺得就能漸漸從神權上掌控阿誰國度，但誰想到，無往倒黴的宗教統治，到了兔子窩裡底子不好用。

利噢張了張嘴，走到彆墅的三樓，看著不遠處如同兩個天下的繁華與貧苦，有力地說不出一句話來。

視頻中，二郎神足踏名峰，神目遍照寰宇，與美猴王爭鬥不休的長久形象，好像奧林波斯山上的十二神衹走下塵寰，在凡人麵前，展露那毀天滅地的神之威能。

但在這對冷傲的美猴王身上，流利的的技藝，帶來一種奇特的美感，說是打鬥，不如說是雜技，或者跳舞！

但明天，他隻感覺本身的代價觀都在崩塌。

傑瑞有些奇特：“為甚麼要這麼晚？很較著有很多人，在今晚以後會想看它，你們國度彆的電視台都不播出的嗎？”

在搜不到彆的相乾動靜後，傑瑞一行人，倒是忍不住來問陳信之，來的路上，他的內心竟然冒出個極其好笑的設法。

文明的影響力，就在於此，看著對實際餬口冇有甚麼用處，但那種精力上的或高傲、或自傲沉穩方麵的竄改，倒是極其明顯。

乃至平時那讓本身非常高傲的一斤多重的大金鍊子，在那樣美好的文明國度麵前，都讓他有點不美意義。

聽到如許奇葩的談吐，陳信之都氣笑了：“是！佛教是從你們那傳來的，但又如何樣？你們國度的佛教呢？貌似已經絕跡了吧？要不是《西紀行》，鬼曉得你們阿誰甚麼哈奴曼？長得都像猴，就都是美猴王了？彆說哈奴曼了，就是釋迦摩尼來了，也得起其中文名‘如來’！”