第二十七節 亂起（3）[第1頁/共3頁]

“你懂啥啊，就因為天子見了許大人，這關才難過了，不然那些狗莊為何把賠率降得這麼低？明堂宮那邊弄到許大人隻是開首，真正得仇家但是清冷殿，你說狗莊明不明白這內裡的關隘？”

現在的朝局倒是雲波詭譎，大理寺坐失欽犯，許由之麵見太後被回絕的動靜已經傳的是滿城風雨。都城的賭坊裡都開出盤口，賭一賭大理寺卿甚麼時候被太後給換了。

罪名向來都是最便宜的，隨便一捏就能編出一大堆，但是太後要用這些罪過換掉本身倒是不能。

太後要對於他，不過是兩種招數，一種是乾脆一點的宣佈廢掉他。

另有幾家更狠，直接賭許大人最後會判個甚麼刑，貶謫偏僻州郡目前是一賠一，丟官離職是一賠二，放逐放逐是一賠五，抄家妻女為奴是一賠十。

“放逐放逐是最穩妥的，農戶的動靜可通達。太後那邊憋著勁呢，傳聞許大人在明堂宮跪了半上午，太後都冇見他，這就是要弄他啊，以是許大人厥後又去找了皇上。”

“唉，天殺的狗莊。”

這是青先生留下的《十三太保橫練金鐘罩》的練法，這些行動彷彿都是瑜伽行動，要做出來非常困難，需求循序漸學習為纔可。

吉光樓四周滿是不陰不陽的老寺人，能夠說是宮裡最安然的處所，李旭躲在這裡天然就能躲過很多“不測”。

除了廢立，太後能用的另一招大抵就是製造“不測”。

而這《觀神化用靈命樞機真咒》，修行人平時跟淺顯人冇有甚麼辨彆，冇有甚麼特彆的威能。但是擺壇祭拜過“大賢能師”，點起香火飲下符水，口誦神明的秘號就能請得神明入體加持，刹時變成一個妙手。

之以是將這門工夫稱為神打，因為這門工夫和其他武功分歧。比方李旭現在練了青先生的《十三太保橫練金鐘罩》以後，周身四肢都有真氣運轉，就算不起心動念，力量都比淺顯人大很多。昨夜吃烤羊腿，切肉的小刀不謹慎割到了手上也冇有破口，隻是留下一道紅印。

當然常日裡觀想神明，口誦道經的修行還是是短不了的，但是這門工夫的存在無疑還是印證了青先生“真氣並不存在”的推論。不然哪有“天蓬元帥速速上身”“教員公大顯威靈”就能變成妙手的便宜事。

更何況太後廢掉本身，她又能立誰？神天子四子裡，除了本身就剩下蜀王李儉，李儉的外公但是橫海節度使封利貞，那但是端莊的藩鎮虎狼。廢掉一個無根之木，換上一個外有強援的新天子。

太後常常有個誤區，她總把本身當作天子，覺得懿旨一下便能夠所向披靡。

一個一無統統的人是不會驚駭落空的。

這就需求太後編織罪名把他換下去，但是李旭是不怕這個的。

兩邊的角力你來我往非常都雅，也多虧老相韓崗居中籌劃，北麵雄師的供應還算穩妥。