第一百四十七章：浩然承道印，暘隅二穀[第1頁/共4頁]

對此，池水墨識海上方的三個葫蘆冇有任何反應，聽之任之！

固然‘儒家天下’停止了擴大，但是其內產生的竄改並未停止。

仁道天音垂垂消逝，取而代之的是彆的兩種聲音：“火同人，君子以類族辨物。”、“步澤履，君子以辨民安誌。”

夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語.雍也》

當統統生魂全都昏睡以後，浩然山嶽當中那變幻不定的光影驀地成形，鮮明就是王書翰‘仁山’當中的‘仁’字，一模一樣，冇有任何分歧。

“元豐，書翰如何樣了？”楚惠夫人倉猝衝上來問道，事關兒子，她已經褪去了昔日的奪目，化作一名普淺顯通的母親。

厚澤深仁，遂有天下。

跟著這天音的呈現，天健白叟隻感受本身眼皮一重，就昏睡了疇昔，不但是天健白叟，‘儒家天下’中的統統靈魂體都在這股天音之下昏睡了疇昔。

跟著‘儒家天下’的擴大，那浩然山嶽也垂垂增加，浩然之河也漸突變長，還是高出全部‘儒家天下’。

微型‘九尺仁山界’剛一成形，就微微一跳，就此消逝在王書翰的中丹田當中。

守在門外的蘇清媚竟然對這股顛簸毫無知覺，‘仁’字元文的顫抖中。無數光影亂閃，光影中有人有妖，有山有水，有繁華昌隆，也有江山幻滅。

仁者，情誌好生愛人，故立字二報酬仁。高低相親謂之仁。溫良者，仁之本也。

福誠意靈的王書翰就此盤膝而坐，悄悄的聽著腦海中的經文聲音，過往的統統都閃現在心頭，是，非，對，錯一一評判。

當池水墨的靈魂甜睡的時候，‘儒家天下’驀地一顫，紅色的天下胎膜微微一動，竟然緩緩擴大起來，四丈，五丈，六丈，七丈……

當兩個低穀一成，緩緩的火焰開端在那空中上冒出，每一寸穀地之上都冒著幾絲火焰，穀底中心，火焰更是連成一片，約有一寸來高。

而池水墨的‘儒家天下’當中，正在紅色大日之上貫穿《易經》的天健老頭，俄然發明紅色大日的不遠處彷彿多出了甚麼東西。

這些光影在王書翰‘仁山’當中明滅的時候。池水墨的浩然山嶽中一樣明滅著這些光影，一模一樣，隻不過這些光影比起王書翰的來講，更大了一些，也更清楚了些。

這話一出，本來但願頓時見到兒子的王智源佳耦，心中的動機紛繁一變，恩，還是呆在裡*較好，多呆一會！

兩道聲音不竭迴盪在‘儒家天下’內，不竭相互碰撞，垂垂分解一種聲音，這聲音其勢如火、其綿如澤兼具兩道聲音的特性，卻又更加強大。

無數飄忽不定的火苗在低穀中不竭浪蕩，好似玩皮的孩子普通，跟著火焰的遊走，那穀地竟然微微起伏，好似潮濕的池沼普通。