章463 九陰九陽[第1頁/共4頁]

一年三百六十五天起碼對峙熬煉三百天的容茂實，第一次愁悶得心口發疼！

實在最後連載版“射鵰三部曲”中，不但《九陽》，連《九陰》也是達摩的。不但如此，關於辨彆，內裡另有很較著的闡述：

覺遠和門徒張君寶追他們到華山，碰到了正在那邊論劍的楊過、黃藥師等人，接上了《神鵰》最後。

在《倚天》第一版，也就是最後連載版，書名還叫《天劍龍刀》的時候，《九陽真經》是達摩所寫下。

當年達摩祖師手著九陰真經，九陽真經兩部武學奇書，一陰一陽，兩部書中的武功相輔相成，相生相剋，不分高低。隻是九陽真經中的工夫側重養氣保命，九陰真經則側重致勝克敵。從內功純真言，是“九陽”較勝，說到招數的奇特竄改，則是“九陰”為優。

約在王重陽出世前後所著，可參考三聯《射鵰》中周伯通桃花島山洞給郭靖講的內容……差未幾講了整整一章。

即是說，這一版中，直接剝奪了達摩對於《九陽》的知識產權，但冇有指出詳細的創作者。

地鐵裡，兩人熱聊：

達摩祖師是天竺人，就算會寫中漢筆墨，也必文理細緻，九陽真經筆墨佳妙，本國人決計寫不出，定是後代中土人士所作。多數便是少林寺中的僧侶，假托達摩祖師之名，寫在天竺筆墨的《楞伽經》夾縫當中。

本來，容茂實為了擴大陣容。還買了相乾營銷號和微廣博V來共同鼓吹，同時，為免太拔尖太高調，就冇敢買太多。

因為一向含混不清，以是關於《九陽》來源，坊間一向有很多說法，段譽說，掃地僧說，王重陽說，蕭遠山說……

第三版。也就是飽受詬病的世紀新修版中，《九陽》的知識產權給了一名鬥酒僧。

厥後，覺遠羈繫藏經閣，無書不讀。熟讀各種經籍，包含《楞伽經》中夾著的《九陽真經》。

眼鏡中年感受受了欺侮，一把扯住他們。指動手機螢幕：“你們本身看，這是金梁吧的直播貼！明天出的第十六章‘剝極而複參九陽’，白猿腹中，油紙包……張無忌心中突突亂跳，掩卷靜思：‘這到底是甚麼經籍？為甚麼有武當九陽功的詞句？但是又與武當本門所傳的不儘不異？並且經文更多了十倍也不止？”

是的，熱烈會商。

“我也在遊移，實在明天就有新一期的，還是先攢攢……”

——《九陽》既出，鬼神辟易。

好吧，你雜誌新發第一天，正在勢頭上，我忍！

第二版，即影響最大，傳播最廣，也是大部分讀者所最為熟知的三聯版中，《九陰真經》的知識產權，則肯定從達摩手裡，轉給了北宋黃裳。

“《九陽真經》這麼短長，到底是誰創的？是不是達摩。不是達摩又是誰？”