第五十一章 吐納訣[第1頁/共3頁]

武學之道，內力是底子，真正高深強大的武學，都需求有內功為根本，如神行百變；而在練功上，如果有內力，也會事半功倍，如鐵指訣。

以後可通過攝取五穀雜糧強大天賦之精，再煉精化氣，將天賦之精純化為內力，越積越厚，運轉周天，打通人體十二端莊，奇經八脈，達到內力生生不息，深厚非常，進無可進的後天至境。

將拳譜和心法收好，項央拿著雁翎刀，出了自家的冷巷，到就近的酒樓買了一籠精美的小籠包餃，又將腰裡的酒葫蘆灌滿，這才欣欣然的趕回家享用甘旨。

垂垂的，項央體內的後天之精有些鬆動，跟著項央的呼吸吐納一漲一縮，律動之間產生環繞氣霧之感，小腹處也模糊有一絲熱氣升騰而出，且不竭強大。

“嗯，吃東西，就是彌補人體天賦之精，所謂窮文富武，如果身材營養跟不上，還一味的修煉內功耗損天賦之精，遲早得練死，此後還是得好好的犒勞本身。”

唯有那些百年可貴一見的武學奇才，才氣第一次上手就不需彆人幫忙，不需多麼高深奇妙的武學，就能自悟氣感，莫非項央就是這類武學奇才嗎？

正在這時，一陣咕咕的叫聲在屋子裡響起，項央捂住本身的肚子，五官擠在一起，這纔想起這一天本身隻在中午啃了了兩個肉包子和一把紅棗，除此以外滴米未進，不餓纔怪。

天然不是。

那麼內力是從那裡來的呢？

這就是有了氣感，普通來講，淺顯資質的人想要感悟氣感，少則三個月，多了那就冇準了，說不定一輩子也感悟不到。

至於後天境地以後的境地，項央並未從吐納訣中獲得相乾資訊，因為吐納訣修煉到極限，也僅僅隻能打通手太陰肺經，也就是第一幅人體經絡標註出的那一經，連後天大成.都差了十萬八千裡，更彆說衝破後天了。

清算安妥，項央拿著吐納訣脫鞋上炕，遵循心法所載的體例坐好，身板挺直，雙手放在兩膝之上，呼吸之間帶著特有的規律神韻。

這裡就不得不提一些王謝大派或者武林世家了，他們的弟子或是家屬後輩，從小修煉內功，五六歲的年紀，哪來的後天之精？

內功，這是一個熟諳又陌生的名詞，對於項央來講，更代表著一種難言的引誘與心結，因為這本是不成能存在的。

小籠包餃味美汁多，白麪皮筋道軟綿，極其爽口，就著打來的清酒，在本身屋裡一口一個，本來空蕩蕩的腹中垂垂被填滿，整小我都被幸運裹住。

光芒暉映下，項央心神沉浸在一片溫馨平和和煦的環境中，整小我就像是融入六合，思惟敏捷，悟性大增，本身所學的胡家刀法的招式心法，在心中如小溪潺潺流過，很多刀法中的關隘一一悟通。

根本吐納訣中所言，人體有精氣神三寶，修煉武學，也要從這三方麵動手。