第二十一章 功法思考[第1頁/共3頁]

從底子上來講，王笑然的【天長地久不老長春功】修行的是存亡枯榮，乃至於將來能夠昇華為存亡循環。

如果真是醬紫，很多事情都能夠說得通了。比如，【天長地久不老長春功】為何如此獨特，清閒派武功又為何和江湖上其他的武功有些格格不入，帶著仙氣兒。

真氣題目就非常的操蛋了，特彆是本身需求處理的是存亡真氣的牴觸題目，讓他們相容相生，而不是隻能夠相剋相逆。

如果這是一個修仙天下，王笑然絕對以為現在本身修行的【天長地久不老長春功】是某一部修行功法的築基法訣。

不過，對於這一點，王笑然並不是完整附和。

比如，自從無崖子第一次被清閒子收徒起，一向到清閒子失落，四十年間他冇有一絲竄改，並且失落的太奧秘了。

當然，存亡真意王笑然已經貫穿了一絲，這個題目相對比較輕易處理，畢竟有了眉目。

至於【乾坤大挪移】如許瞻望在第七層達到天賦的，其修行門檻在二流妙手的程度，約莫在彆的功法的第四層程度。

從締造六脈神劍段思平和鬥轉星移的慕容龍城來看，他們也是演變了天賦真氣，而冇有貫穿天賦真意。一樣的環境，應當另有很多，這是一個常態。

張無忌所謂的修煉到第七層，完整就是一個笑話。

按照王笑然估測，就是修行到所謂的【乾坤大挪移】的第七層，也就是相稱於打通六合之橋，體悟天然意境的天賦強者的模樣，開啟本身身材的天賦狀況。

比如掃地僧，從他能夠擋住喬峰一掌的三尺罡氣來看，他已經完成了天賦真氣的演變，但是冇有貫穿到本身的天賦真意。

但是【天長地久不老長春功】卻很奇特，天賦境地在第三個階段不說，前三個階段還非常像一個階段的團體。

腦洞大開的胡思亂想了一陣後，王笑然又把重視力放到本身的修行上來。

就像趙匡胤和獨孤求敗，他們的武功悟出某種意境以後能夠越階應戰，悟不通就是渣渣或不能用。

如果論功法的感化，【乾坤大挪移】還在【北冥神功】之上，隻要王笑然的【天長地久不老長春功】在【乾坤大挪移】之上。

這也不斷對，清閒子也有能夠埋冇了本身。

但如果如許，除非清閒子不是這個天下或星球的人，不然就解釋不通了。

不到真正的天賦，天賦真氣或天賦真意的承載才氣隻要真正天賦境地的三分之一。xh:.218.2o4.13

不過，十年時候達到天賦，王笑然也冇有任何掌控。

【乾坤大挪移】開潛力的體例實在是太鹵莽，美滿是以透支人體來達到目標的。固然能夠更快更多的開人體潛能，但是會耗損生命本源，減少壽命。

放動手中的羊皮卷，王笑然墮入沉思當中。? ?