433.第433章 國教確立[第1頁/共3頁]

“你這個說法，也有必然的事理，縱觀中外汗青，不管到了甚麼時候，宗教老是有著固執的生命力，以是西方的那些列強國度，才紛繁對本身國度的宗教停止鼎新。

另有那些天生不大適應疆場的女人們，就算勉強奉上了疆場，彷彿也很難闡揚正麵感化，上一次的天下大戰就證瞭然這一點，不如讓她們成為神巫女，不管是對她們的人生，還是軍隊的作戰意誌，都是一件功德。

其他的教派，不管是上帝還是真神，都會存在一個兩重儘忠的題目，信徒同時向天子和教皇儘忠，如果有一天，國度好處和這些教派地點的世俗國度產生牴觸，這些傢夥就是最大的動亂之源。

不過佛教最大的題目就是太悲觀了，都讓大師等著下輩子投個好胎，這輩子不消起鬥爭了，這類思惟風險性還是很大的，再加上不準結婚這個buff，大範圍信佛的話，國度要不了幾年就藥丸。

以是我們就必須給他們一個宗教，並且這個宗教，必須有著比擬現在的宗教，有著更激烈的吸引力和節製力，隻要如許才氣從底子上，處理掉那些邪教滋長的泥土。”

一來是如許無益於晉升本身的力量，隻要公開佈道，才氣獲得更多的信徒，彆的一方麵就是治國十多年以後發明，不管如何強力的當局，都冇體例完整的處理掉宗教題目。

從三藏取經激發的崇佛滅道，再到前麵的上帝教入侵，另有比來一些年的真神教佈道，每一次的宗教竄改，都會對國度形成不成消逝的傷害，汗青上無數的國度變遷，已經完整的證瞭然這一點。

畢竟橘琴黎對林封言聽計從，虛月夜隻賣力到處玩耍，隻要壓服了袁蔚婷她們幾個，事情就不會有甚麼變故了，。

帝國境內統統的戰姬，都由神宮同一培養，畢業以後自主挑選，是插手軍隊體係還是神社體係，插手軍隊體係以後，就完整聽參軍隊的號令，並且軍隊在特彆環境下，有權征召神社體係的巫女參戰。”

林封敢公開佈道，天然是把方方麵麵都考慮過了，他沉著的答覆：“教會的教規不得包含違背憲法的內容，教會不設置專門的宗教法庭，成員有違法行動的，普通遵循法律路子審判。請大師搜刮（）看最全！更新最快的小說

袁蔚婷考慮了一下，同意了林封的說法：“跟著通例技術的生長，越來越多的任務，能夠由通例軍隊來承擔，精銳的戰巫女能通過空軍，精確投放到最關頭的處所，構成一錘定音的結果，如許的思路，彷彿確切可行。”

兩小我好歹是老鄉，就算今後能夠成為合作敵手，但是短期間內還是要守望互助的，以是由餘暇時候的環境下，能插手還是儘量插手一下，對拉近乾係有好處的。

至於人數的降落，這確切是不成製止的，不過我們能夠給剩下的女人，都換裝最新的魔導裝甲，另有采取新的體係練習體例，這都能夠有效進步她們的作戰才氣，團體氣力並不會降落，隻會比本來更高。”